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    俗話：活到老學到老，這是對一個人，年齡、見識、生存需求的詮釋。還有老話是：人越老，膽越。這是對一個人，力有不逮、見多識廣後的真實寫照。

    就像是人在門後望月時，門縫透過的月光，伸手就能把它擋住，於是就感覺自己能耐很大。當推開門走出去後，滿世界的月光無處不在，自己隻是月光下渺的一個點。

    見識了更為宏大的世界後，人就不會再變得輕狂，就會顯得膽做事變得謹慎。

    一場大羅之間的爭鬥，讓宋有魚清醒的重新認識了這個世界。心中也真正有了敬畏之心。明白了啥叫聖人之下皆為螻蟻。

    嚴格的來，宋有魚之前雖有敬畏之心，但隻是流於表象，真正的內心還是遊戲洪荒的心態。仗著自己空間神通的特殊，以及靈寶的給力。總感覺洪荒下大可去得。

    親身經曆的幾次戰鬥，由於金仙以下拿自己沒轍。就是麵對太乙金仙那次，也僥幸逃脫了。由此，潛意識是有點飄的。

    現在想想，有一點本事不錯，可也是運氣在自己這邊，運氣稍差一點，自己的洪荒之旅早就結束了。

    像是那金蛟剪，要是對著自己來一下，空間神通也逃不掉呀。燃燈那樣的強者，都還要借助自己的坐騎逃命，金仙境的梅花鹿居然逃無可逃。

    宋有魚回營後，哪也沒去，就連梅九來找他喝酒，都被他推了。坐在自己的軍帳中，反省自身。

    坐在軍帳中，沒有使用任何神通，宋有魚把自己處於空靈狀態，不去想那些深奧的問題，隻是讓自身的各個感官，細細感受身邊的一切。

    軍營、不同於地球的語言、賬外含有月之華的月光，巡營兵士的喝令和腳步聲……。不是自己在莊周蝶夢，也不是自己沉迷的遊戲空間。這些都是真實，自己也是真實的活在這個世界之中。

    放空的心緒，在無喜無悲無欲無求之中，在真實的感受所處世界細微中，不知不覺間，居然進入了空靈頓悟狀態。

    當第二的軍營號聲響起，宋有魚也隨著號聲醒來。一夜的無思、空靈、頓悟狀態後，眼前的一切好像變得格外清晰，周圍的一切事物，也感受的更為自然靈動。

    沒有急著出帳，宋有魚閉目靜坐，觀察自己的識海。元神化成的識海之中，沒有了原先的霧氣，識海中的空間變得清明，空間中原先的三團靈氣團，根植入識海之中，露出的部分化成了三個花蕾。

    識海地分，三花道基成。直到今，宋有魚才真正踏入了地仙境。

    成就了真正地仙，孕育了三花道基，以後成就仙也就沒有了阻礙。要不然，修為就會困在地仙境，很難進階仙，長生大道更無從談起了。

    洪荒世界，無數修士，在修煉過程中，一步一道坎。每一個大境界都會刷下來大量的修士，越往上走，能過關的修士越少。

    心情大好的宋有魚，出了自己的營帳，前往梅九的住處，準備去平息一下梅九的怨念。雖梅九隻是稍有孩子得不到糖果般的怨念，但還是幫其消了的好。

    昨回營後，由於宋有魚心情不爽，對來邀請自己喝酒的梅九敷衍了一番，就把他打發走了。

    本來自己成就地仙後，仍是元神初期的梅九，每次見自己就欲言還休。宋有魚知道他想什，可這種情況自己沒法解釋明。主要是自己的大道功法不可能傳給他。

    要知道，洪荒中的氣運爭奪是很慘烈的。同為先靈植，隻有菩提成聖了，鎮元子要不是得了地書，絕對成不了斬去一屍的準聖。其它的先靈根在哪，都是啥結果。

    像是修煉五行本源的，隻成就了一個孔宣。其他能把五行本源修成的還有沒有。

    要是做個統計就會發現，洪荒中，本源的法則神通，最多隻能成就一人，其他的都是打醬油的。