兩人互相摟抱著，又卿卿我我地聊了許久，互訴了一番別後之情後，尹治平最後把他特地為龍女所準備的修行秘法《冰玉心經》傳給了龍女，並明這部法訣可以作為古墓派的傳承秘法，她作為掌門，也可以隨意把這門法訣傳給其餘門下弟子。

    《冰玉心經》亦是太虛世界離恨宮的四部大乘妙法之一，這部功法最為適合女子修煉，尤其以龍女平日冰冷淡然的心性，更為切合這部法訣的修煉要求。這部法訣簡直可是為她量身打造，修煉起來勢必事半功倍。

    尹治平這次回來，並未有打算帶龍女離開，況且以他現在的本領與修為，也尚未能夠把龍女帶離這個虛幻的珠中世界。因為現在的龍女認真來，仍然隻是虛幻的，隻有她能夠化虛為實或者尹治平有能力把她幻假成真後，她才能夠脫離於這方世界獨立存在。否則以她現在的存在形式，就隻能生存於這個虛幻的世界中。不過在這個世界中，她與真實的也並無不同。

    其實何為真實？何為虛幻？

    這個問題本身就並沒有絕對的答案，就像“莊周夢蝶”的故事一樣，究竟是莊…⊥，子夢見自己變成了一隻蝴蝶，還是蝴蝶夢見自己成為了莊子？哪一方才是真實，哪一方才是虛幻？

    又譬如做夢，夢若一直不醒，永遠的延續下去，那對生活在夢中的人來，也未必不是真實。就像《黑客帝國》這個電影係列，對於生活在計算機所構造的虛擬世界中的那些人來。這個世界對他們來便是真實的。

    所以關於這個問題，並非是唯物論證。而應該是唯心論。隻要你認為真實，那就是真實。何況在這個由雲夢所創造的神雕世界中。一切的感覺也都是非常真實的，跟真實世界並無區別。

    關於這點，其實也是《幻真法》的修行理論所在，那就是絕對的唯心，你信的，便是真實。若非如此，區區幻法又何以能夠有這般莫大威力，能夠把原本的虛幻衍變為真實？

    就像是那句話，“這世上本來是沒有神的。但信的人多了，便有了神。”這明了神是誕生於人的信仰之中的，按修行理論來，這其中關乎著人的精神願力這種神秘力量，並非是單純的“信則有，不信則無”。

    一個人的信仰願力可能不算什，但如果信的人多了，十萬、百萬、千萬、上億……當所有的這些願力匯聚統合起來後，便會是一股非常龐大到難以想象的力量。

    在太虛世界中。便有借助於凡人的信仰願力來修行的功法。甚至於《幻真法》本身，便也有這樣的能力。把虛假的變為真實，讓不可能化為可能，煥發出神跡。願力的性質。與《幻真法》的修行理論，本來就有共通之處。

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    襄陽城外，桐柏山中。一座山頭之上，一人一雕正對峙而立。那人約摸三十左右年紀。長得英俊瀟灑，手持一柄木劍。也不見他如何作勢。隻是隨隨便便負手一站，便有一股淵亭嶽峙之感，仿如高山大海一般，令人無法撼動。

    那雕則有一人多高，身形甚巨。對麵那人的身量在尋常人中已算是頗高的了，但這雕卻比那人還高出大約兩個頭。而且這雕不但個頭高，體形也壯，身形直抵得過對麵那人兩個，雙腿十分粗壯，跟人腿比也差不多了。