第五章 走卒的假冒偽劣

    前麵我們過:“十年時期”被迫害致死的都是心向“當人”或者表現出對“當人”好感，不想繼續被青霾利用的民主人士。而真正的青霾走卒、遺老遺少卻被巧妙地解救、保護或忽略。這就是青霾人“打著紅旗反紅旗”故意作惡的最好證據。

    前麵我們也過:邪惡的青霾人，戴上仁慈的、正麵的假麵具:“過去確實存在失誤，傷害了無辜的好人，傷了人們的和氣”。但是一轉身摘下假麵具，露出邪惡的、反麵的真麵目卻:“我們就是技高一籌的邪惡，我們可以在任何條件下找到借口剿殺追求所謂真理的人。好人永遠鬥不過壞人，我們會千方百計讓他留下把柄。隻要抓住把柄，好人就做不成好人，壞人就可以繼續橫行無忌了！世上沒有善惡標準，就是要你爭我鬥優勝劣汰。隻要符合一部分人的意願就可以緊密勾結、不擇手段、毫無顧忌。誰依附我們誰就會得到好處，誰想做好人我們就讓他倒黴！過去害人我們還要絞盡腦汁尋找借口、拚命偽裝；現在對邪惡毫無防範，不需要任何借口，隻是手段多樣的問題。順我者昌逆我者亡！這就是我們最希望看到的最佳狀態！”

    壞人咬定好人的“錯誤”不放，就達到了:“以好人的失誤為借口，維持壞人的邪惡”的目的。稍加留意我們就會看到青霾嘍囉們的歡呼雀躍，虛偽精英們的搖旗喊。嘍囉們無孔不入汙蔑過去的“錯誤”。凡是關於“十年”的文章他們都高度警覺馬上趕到，或者自己準備一篇文章，嘍囉們緊密配合，履行他們“顛倒乾坤”的政治使命:“荒誕年代！荒誕歲月！信仰擊碎！思想扭曲！道德淪喪！文化滅絕！”（有人回複到“偉大年代，美好歲月，信仰堅定，思想純潔，道德高尚，傳統升華，文化飛躍！”）同時為主子叫好鼓噪:“一百年不動搖，實現我們的夢！“。“某某英明，夢離我們不遠了”。”民心所向，一百年走向民富國強，某某吉祥如意！“。比這更肉麻的吹捧比比皆是。

    前麵我們還過:青霾人，借用“文藝”的手段，降低整個社會和人們的道德標準和訴求。最近又出現一個“醜角大亨的學生醜角”，雖然扭曲的醜態，完全可以達到給民族丟臉的程度，但卻被青霾刻意吹捧起來，據出場費達到80萬。變“審美”為“審醜”、不惜把成為優秀演員的兒子毀滅，爭奪占領文藝市場，這一切目的都是為“黑白不分，邪惡橫行”的現實保駕護航。雖然政治上不得不繼續唱著高調，但在文化上可以無限製地低下。就是青霾隱蔽而不可告人的卑劣手段。

    我們都知道的哲學:唯物主義、唯心主義。唯物主義就是尊重客觀事實，物質決定意識。唯心主義就是意識決定物質。以人的意願和需要，編造事實。青霾就是如此，他們好像覺得人為地努力和造假，比如:巧舌如簧，顛倒黑白、混淆是非、歪曲事實；巧妙安排，弄假成真等等，就可以改變和決定一切了。因此他們不承認有善、惡、黑、白之分，不承認有“真理”。

    青霾精英的邪惡手段，雖然受到喜歡捷徑的走卒們的傾力支持，頂禮膜拜，但是以狹隘自私、愚蠢貪婪為基礎的主張，其實是一個抑善揚惡，劣勝優汰的過程。因此他們雖然不惜一切、作惡多端，最後卻隻能自取滅亡。

    他們似乎意識到自己的問題，之前微信不止一次播出視頻:某個景點那些“恐高症”的滑稽表現。也許他們想自己存在“恐高症”，道德高尚，他們就感到驚恐，道德低下他們才覺得安全。

    昨消息有一個“塑像”落成。豎拇指，等圖片。“容得下不同的聲音是最可貴的”。