第五十二章

    “這是什東西！”胖子道。

    我搖了搖頭，表示不知道。這大的蓮花坐落在這到底是什意思！這個墓是一個名叫勒不列的王的，至於這個王在史料上麵從來沒有記載，所以我們並沒有他的任何資料！但是在可以確定的是，這個人是在秦朝就存在的，那這個叫勒不列的神就是從那個時候存在的，但是那個時候佛教還並沒有傳入中國！而且我在第一眼看到這個蓮花的時候，我想象的就是如來佛的坐蓮，但是這個蓮花尚且有這大，那在這個上麵的佛像該有多大就不言而喻了！但是即使我在地下倉庫看到的那大的佛像，要是將它放在這個上麵的話，也是不匹配的！這個蓮花看起來就是一個謎，要佛教在秦朝以前傳入中國我是打死都不相信的！

    佛教據我所知應該是在東漢的時候傳入中國，據在佛教傳入中國的時候還有一段傳！漢武帝的時候，武帝派遣張騫出使大廈（大夏那個時候名為中亞古國。翻譯成“吐火羅”大概在今的新疆和田一帶。回來的時候，聽大夏國附近有一個身毒的地方！我們現在叫它為竺！在那第一次聽“浮屠”。這就是後來的佛法！

    漢哀帝元壽元年，博士弟子（就是漢朝博士教授的學生。博士弟子學習至一定年限，經考核，一般可以擔任郡國的職務，優異者可授中央或地方行政官。秦景憲得到了大月氏國的使臣伊存口頭傳授佛經。但當時並未引起人們的注意，也沒有人信仰。

    後來到漢孝明帝的時候，有一孝明帝晚上夢到有一個全身發金光、脖子上有白光的人，飛行在宮殿中。第二他便向大臣們詢問這個夢是怎回事。大臣傅毅：“西方有神，被稱為佛，和陛下夢見的是一樣的。”孝明帝聽後深表崇敬，便派遣朗中蔡愔、博士弟子秦景等人前往竺拜佛求經。他們恰好遇到竺高僧攝葉摩騰和竺法蘭，便同兩位高僧帶著佛經和佛像東還洛陽弘法布教。這就是佛教到中國的開始。

    最早記錄在漢朝的牟融的《牟子理惑論》，這個文章記載在《弘明集》卷一中。不過這本書的真偽有待考證，所以事情的結果並沒有完全的記錄。

    但是我們現在看的這尊坐蓮確實是出乎我的意料的，不過文獻記載最早是在東漢，比秦朝晚了很多年，那我們麵前的這個到底是什東西，就不得而知了！或許那個時候有高人就已經知道了這個東西也不一定，世界上總有事情是解釋不了的！

    “那我們現在怎辦？”林月兒道。

    “還能怎辦！爬上去唄！既然來了，總不能不去看看吧！”胖子道。然後轉頭看看我，看看我是什意思！

    “我也是這個意思，這個東西肯定不會無緣無故放在這，不定上麵還有我們要找的線索！”我對他們兩個道！實話，好奇心害死貓的道理我也懂！但是現在這個東西擺在我們麵前，我們沒有理由不去查看一番，不然上麵如果真的有線索，我們後悔都來不及！即使上麵是刀山火海，我們也要去闖一闖！

    “就等你這句話！我去前麵開路！”胖子一聽，連忙上去了！

    “你的傷怎樣！”我對胖子道。