始皇帝原本並不知道自己是這樣被世人抹黑的。

    可重新出現在這世間的始皇帝，多少還是能夠從曆史書上，或者旁人的口中了解一下，這幾百年來，自己的身份，是如何被人描述的。

    自然也就明白了，這世界上，人們對其的看法。

    越是聽說，始皇帝對於自己的形象，就越是憤怒。

    在始皇帝說完了這一番肺腑之言之後，鬼穀子反而沒有生氣，而是立刻給始皇帝解釋了一句。

    “嬴政，你難倒不知道，勝者為王敗者為寇這個道理嗎，既然你的江山都被別人占了，你還指望別人把你供為聖人？”

    “再說，你為一己私欲，想要搶奪六國氣運，隻為提升自己的實力，這難倒也是你的好心？”

    始皇帝為自己的辯護，在鬼穀子看來，隻是他自己想要給自己洗白，雖然他所說的兵沒有錯，但誰人生來隻幹壞事？

    隻要是人，自然有好的一麵，同樣也有壞的一麵。

    好壞，不是自己定論的。

    就像是，你在路邊看見了一群麻雀在農夫的稻田你偷吃稻穀，你出於好心，決定幫助農夫趕走了這一群麻雀，你幫助農夫，把麻煩趕跑了。

    你認為自己做了一件好事。

    可你趕跑的麻雀，並不是在吃農夫的稻穀，而是在吃稻穀上麵的蟲子。

    沒有了麻雀的保護，稻穀上麵的蟲子將會泛濫，最終導致的便是顆粒無收。

    這就和人一樣，有時候你認為自己做了好事，可這個好事，在別人看來，就是壞事。

    好壞，立場不同，定義就不同。

    強盜搶劫地主。

    單從這個字麵上看，誰好誰壞。

    強盜是壞的。

    因為他搶劫。

    可如果強盜是搶劫地主的糧食，去救濟災民，而地主又是一個欺壓百姓，搶占百姓良田的可惡之人呢？

    好壞的身份是否又再次轉變了？

    可繼續轉換身份，若災民都是一群殺人犯，他們手中的良田，都是從別的人手中搶占過來的，地主隻是替人收回來而已。

    地主是否又變成了好人？

    好壞之分，太過於淺顯。

    帶著很深厚的主觀意見，你認定的好，和別人認定的好，並不是一個。

    “如果你的好，是犧牲六國氣運，成就你一個人的話，那這種好，隻是你自私自利的好，我王詡，不能看到這種引起氣運流失，龍脈失落的事情。”

    鬼穀子神色肅然，對於始皇帝，他雖然越發的忌憚，但是還是有以身殉道的職責和決心。

    “氣運流失，龍脈失落？”“哈哈哈，鬼穀子，你可知道，這世界，已經是末法時代，上古神魔的榮光盛世，早已不複存在，就連那些聖人，都已經逐漸凋敝，連你我這樣的天之境的人，都沒有幾個