話十思君追出數，仍不見那女子蹤跡。時正是那臘月寒，朔風凜凜，滑凍淩淩，去的是些懸崖峭壁崎嶇路，迭嶺層巒險峻山。

    正行之間，瞥見山間隱有一道觀，便趨步前往。橫匾曰龍門觀，叩門後迎出一道長，寒暄後知是已故抗元名將慕容飛鷹外孫，接至麵，相見獻茶。茶罷用膳，不覺晚，正是那：影動星河近，月明無點塵。雁聲鳴遠漢，砧韻響西鄰。歸鳥棲枯樹，羽士修玄經。

    十思君木榻一盤坐運功，坐到夜將分。

    眾真人燈下詢問原由，得知後，有的大海撈針何處覓，有的兵荒馬亂怎地尋？

    十思君鉗口不言，但以手指自心，點頭幾度。

    眾真人莫解其意，合掌請問道：“居士指心點頭者，何也？”

    十思君答曰：“大道無形，生育地；大道無情，運行日月；大道無名，長養萬物；吾不知其名，強名曰道。夫道者，有清有濁，有動有靜；清地濁，動地靜；男清女濁，男動女靜；降本流末，而生萬物。清者，濁之源。動者，靜之基。人能常清靜，地悉皆歸。夫，人神好清，而心擾之。人心好靜，而欲牽之。常能遣其欲，而心自靜；澄其心，而神自清，自然六欲不生，三毒消滅。所以不能者，為心未澄，欲未遣也。能遣之者，內觀其心，心無其心；外觀其形，形無其形；遠觀其物，物無其物；三者既悟，惟見於空；觀空亦空，空無所空；所空既無，無無亦無；無無既無，湛然常寂；寂無所寂，欲豈能生；欲既不生，即是真靜；真常應物，真常得性，常應常靜，常清靜矣！如此清靜，漸入真道；既入真道，名為得道；雖名得道，實無所得；為化眾生，名為得道；能悟之者，可傳聖道。太上老君曰：上士無爭，下士好爭；上德不德，下德執德；執著之者，不明道德。眾生所以不得真道者，為有妄心；既有妄心，即驚其神；既驚其神，即著萬物；既著萬物，即生貪求；既生貪求，即是煩惱；煩惱妄想，憂苦身心，便遭濁辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得；得悟道者，常清靜矣！

    眾道士聞得此言，人人稱羨，個個宣揚，都叫一聲“忠心赤膽玄門少成”，誇讚不盡，請君入榻安寐。

    又是竹敲殘月落，雞唱曉雲生。那眾道士起來，收拾茶水膳食。十思君遂穿了衣服，上正殿三清前禮拜，道：“弟子十思君，肉眼愚迷，不識祖師爺真形。今願立誓：路中逢觀燒香，遇羽拜真。但願三清祖師慈悲，早讓吾尋得那憐人來。”

    祝罷，回與道長用膳，那道觀有二人願意跟隨。便整頓了鞍馬，促趲行程。十思君出了山門，道長及眾道童不忍分別，直送有十之遙，噙淚而返。

    十思君遂直西前進。正是那季秋氣，但見：數村木落蘆花碎，幾樹楓楊紅葉墜。路途煙雨故人稀，黃菊麗，山骨細，水寒荷破人憔悴。白-紅蓼霜雪，落霞孤鶩長空墜。依稀黯淡野雲飛，玄鳥去，賓鴻至，嘹嘹嚦嚦聲宵碎。

    十思君並二位從者一行三人，連馬四口，迎著清霜，看著明月，行有數十遠近，見一山嶺，隻得撥草尋路，不盡崎嶇難走，又恐怕錯了路徑。正疑思之間，忽然失足，三人連馬都跌落坑坎之中。

    十思君心慌，二從者膽戰。卻才悚懼，又聞得麵哮吼高呼，叫：“拿將來！拿將來！”隻見狂風滾滾，擁出百十個人來，將十思君、從者揪了上去。

    十思君偷眼觀看，上麵坐的那寨主，十分凶惡，真個是：威身凜凜凶，氣貌堂堂猛。電目飛光利，聲如雷鳴振。唬得二從者魂飛魄散，骨軟筋麻。

    寨主喝令綁了，眾人一齊將三人用繩索綁縛。正要安排詢問。隻聽得外麵喧嘩，有人來報：“二爺與元朝欽差來也。”

    搖搖擺擺走入兩個官兵模樣之人，慌得那寨主奔出迎接。

    二爺道：“大哥，一向得意，可賀！可賀！”

    那欽差道：“大寨主豐姿勝常，真可喜！真可喜！”

    寨主道：“二公連日奔波，路途如何？”

    欽差：“惟屁股痛也。”

    二爺道：“惟無嬌娘也。”

    三個敘罷，各坐談笑。

    隻見那從者綁得痛切悲啼，那欽差道：“此三道者何來？”