邵延一出場，立刻鎮住所有人，在場之中都是金仙級別，哺然不識其中玄妙，相柳生神靈，雖由道化生，卻不悟大道，正如人飲水，又有幾人能真正了解水，而明白的卻是無上魔和文殊菩薩，兩人正在對峙，邵延一現身，兩人知道來了一位大羅金仙，雙方一頓，不約而同暫時停止進攻。

    邵延手一揮，一道劍光成形，卻是集地人三才殺氣的一劍，其中也融入靈寶尊的一劍，眾人更不清楚的是，其中自有開斧的一線投影在其內。

    一劍既出，相柳臉色大變，感到自己孤零零立於地之間，地卻要將自己排出之外，自己好像地間最為弱的一員。

    相柳也不是束手待斃，那滔黑水猛然往身邊一聚，宛如黑晶，並未結束，黑晶又迅速歸無，一種堅韌略如墨晶的光層，空間自動退開，相柳身邊，純粹連空間都容不下，道子幾人法寶尚未收回，道子一件法寶就是剛一觸光層，化作流螢四散而去，不是四散，根本沒有可能進入那墨晶一樣光層。

    邵延一劍已到，沒有任何聲響，靜靜切入光層之中，劍光過處，光層分開，空間好像流水一樣湧入，光層卻根本合不攏，一劍之下，光層破開，就這樣簡單，相柳諸般神兵截向劍光，劍光好像前方無物一下一掠而過，很簡單，相柳就這樣被分為兩截。

    眾人目瞪口呆，就這樣簡單一劍，相柳就被斬為兩段，這是什樣的一劍，如此凶悍的相柳就被斬了。文殊菩薩目光之中也露出例外，這一劍他看得出，好像有靈寶尊誅仙一劍的影子，又不完全相同，這是怎樣的一劍！

    相柳被斬為兩截卻未殞命，相柳先神靈，不過被斬為兩截，就是分成十七八塊也不會有影響，隻要其精神不滅，根本殺不死，這也是相柳依仗之一，上次被大禹誅殺，現在不是又複活了。

    相柳身體一扭，想合為一體現在他想暫時避開鋒芒，兩截身體往上一合，自己以為合成一體，哪知劍口處一股隱藏的力量陡然爆發，這也不是一股力量，卻是地瞬間歸於虛無，一股令在場所有人心中生出一種絕望的感覺，似乎地末劫來到眾生心中已無希望，場中眾人大驚，紛紛遁出這個是非之所唯邵延還在其中，邵延眼中精芒一閃，相柳所在之處，猛然如玻璃一樣出現大量裂紋，緊接空間成粉，連相柳形成那排開空間純粹的墨晶神光也碎成粉末，一顆顆空間細砂之中，在眾人眼中，化成一個個無量微塵世界，瞬間幻化歸於虛無，卻是地崩毀，又有無量世界在毀滅中誕生，轉眼又歸於虛無，此等景象，正是邵延一劍之中蘊藏了開斧一絲投影威能所造成的結果。

    在如此地毀滅與重生之中，相柳完全籠罩在其中，不要相柳，就是共工重生，也會就此殞滅，相柳當然不例外，一代凶神惡煞，又一次意識散於地之間，精神回歸地，又重新凝結於共工台下，如果重新意識聚攏，恐怕又要費上萬年以上時光，甚至更長。

    邵延卻不會就此放過，一株櫟樹出現，正是那株莊子贈送的無用之樹，此樹落於共工台邊，轉眼間，其高百丈，樹蔭蔽日，此樹一起，立將相柳精神聚於其下”其樹無用，任何東西都不長久，意識產生不久，就會自然湮滅，之後又會再生，又會湮滅，如此循環往複，這次相柳重新複活，恐怕不是一兩萬年，也許時間極其悠久，以後事自由後人來處理，就不關邵延的事。

    邵延此樹一出，文殊菩薩和無上魔立刻看出此樹的來曆，心中都歎息了一聲，知道事已無望，開始佛魔雙方見道門來了幾個金仙，還有些不解，現在卻是明白了，道門也派來大羅金仙，居然去找南華老仙找來無用之樹，相柳這次算是栽大了，大禹上一次將之精神鎮在共工台下，這次卻被無用之樹鎮住，此樹不死，相柳恐怕很難出頭。

    無上魔將目光抽向那棵櫟樹，心中甚至盤算是不是找個機會，將此樹砍倒，還未等他打好主意，大地之上黃芒一閃，清輝閃過，此樹與大地之脈連成一體，清輝一閃，共工台和櫟樹消失，眾人用神念查找，都空無一物，知道地仙之祖鎮元子出手，無上魔隻好放棄那個心思，他目前功行，可沒有能力去惹地仙之祖。看了一眼那兩個魔頭，身影變淡，回域外魔界去了，那二魔一見，也破開空間而消失。

    佛門幾人向邵延諸人合什而別，順手將那隻伏魔金環收了，煙波釣叟一見，身體一抖，那件蓑衣縮，又披回煙波釣叟身上，此時，道子三人才徹底鬆了一口氣，問起邵延借樹經過，問邵延怎去了那邵延當然沒有實，總不能，自己和莊璺f論道，看眾人折騰，就避重就輕自己借到了樹，莊子又指當年五丁開山斧之秘，使自己見識了開山斧之秘，化入神通之中，才得以輕鬆斬殺相柳，這並不是謊，也是事實，不過邵延當時和莊子談論此兩事，時間太短。

    邵延如此一，三人才恍然大悟，想當然認為邵延去了那長的時間是正常的，畢竟要了解當年大禹使用的五丁開山斧的秘密，並不是一兩就能理解，而且，邵延那斬殺相柳的一招，卻是奧秘無窮，細想之下，的確倒有些斧招的痕跡。