十九

    “你的其是真的。”

    淮南子道：“千真萬確，隻不過我跟太祖血係更近，你曾祖父如若在時，便要尊稱我一聲皇叔，而你則要尊稱我一聲太祖叔。”

    劉詢坐在了椅子上，臉上的神色並沒有什變化，目光近乎空洞。

    淮南子道：“我知道你現在還不能接受這個事實，而且我覺察得出你的丹田之處靈氣如溪，沒有想到你是道修之人，此乃大造化，大機緣，你需要好好珍惜，這是我和八公煉製的丹藥，可助你提升修為，好好保重，該出現的時候，我還會出現。”

    那淮南子完，便拂袖而去，生魂鑽入了供桌上的神主排位上。

    劉詢整整一宿沒有合眼，第二平明十分，便到了馬廄，大漢王朝上馬匹十分昂貴，用於軍隊沙場征戰，而為康之家也很難買到這一匹品相如此完好，渾身如霜似雪的白馬，劉詢知道這乃是胡征卿的一位故人相送，劉詢跨上了馬背，出了後門徑直朝著卜元街奔而去。

    “爹娘，你們死得好苦。”

    劉詢在馬背上想到了自己曾祖母衛子夫到自己的雙親因為巫蠱之禍而冤死，心中似被劍刺穿，雙眼脈脈淚流，更加緊急催開馬步。

    思子宮前，萬秋風送飛雁，雲空萬如此，一聲聲鴻雁的啼叫，讓日漸荒涼的思子宮顯得落寞。

    劉詢匆匆下了馬，直衝入了思子宮中，當即跪伏在地麵上，雙眼看著太子的神像，劉詢通玄初境，能看到種種異象，當即看到了神象身周彌漫著濃烈的罡氣，這乃是當地的儒士和郡縣學子在思子宮前麵誠摯膜拜，真心祈禱的念力所化，儒士心誠，念頭端正，此罡氣便是大剛至正的氣息，大多數下神祗都有，而那些異族的淫祀邪神則是沒有。

    當年的太子劉據性優柔，好儒禮，認為治理下行仁義，省刑罰，文質彬彬，禮賢下士，在前朝的儒士士子麵前，乃是仁義之主，是下讀書人的表率，受到推崇，當年巫蠱之禍中，太子被江充等奸臣所害，無力辯駁，便在杜城集結兵士以求自保，後來兵敗身死，下讀書人皆以太子是被冤枉，有竹林七賢冒著生命危險，將太子的屍身埋葬在這。

    後來武帝幡然悔悟，將竹林七賢拔戳為內朝高官，下詔書下九州廣建思子宮，光是在這杜城就有三座思子宮，而這城南思子宮埋葬著太子屍身，乃是當年受到太子恩惠的讀書人祭祀和懷念太子的地方。

    淮南子當年乃是一方諸侯，封地乃是富庶的江淮之地，富甲一方，但卻府中多藏甲士，意圖謀反，失笑於下，淮南子本為道濡名士，但經過此事，心智極為聰慧的劉詢心想此人心有山川之險，胸有城府之深，當晚特來告知自己的身世，但劉詢卻不會偏聽偏信，除非親自驗證。

    人受體與父母，本骸得氣，父母骸為子孫之本，子孫形體乃是父母之枝，一氣相蔭，由本而連枝也。

    活著的人，氣聚凝在骨，人死後骸骨未滅，人死氣還活著，若受到廣盛的香火祭祀，骸骨化氣，氣凝生魂，這兩樣都會潛藏著影響後代子孫。

    春秋亂戰時儒家大成至聖先師孔丘不提倡怪力亂神，並不是不相信鬼神的存在，恰恰相反，他提倡厚葬，正是希望儒家學子有補於世，能夠做到立功立德立言，繼而能生魂不朽，董漢舒之後，獨尊儒孔，重視敬發祖，入土為安，正式如此，當年廣受太子恩惠的儒士學子才收斂了太子的遺骸，埋葬於此處。

    劉詢想要知道自己的身世之謎是否屬實，到這便昭然若揭。

    劉詢丹田氣機牽引，城南思子宮埋葬有太子劉據的地龍銜著一股氣息噴薄而出，和劉詢的氣機融合到了一起。

    生者，能夠滴血認親，死者，以氣驗明身世，氣機融合，猶如血滴子融合，兩者便是嫡親血係，準確無疑。

    劉詢雙眼淚流不止，知道了自己的身世，撲通一聲，跪在了思子宮前的坐墊上，縱聲長嘯，此時他丹田氣足，靈氣如溪，洶湧疾流，聲音猶如龍吟，衝而上，有盡力發泄出心中的悲痛，周圍的空氣劇烈震蕩。

    “太祖奶奶，祖父，父親，母親，不孝之子劉詢今日方才得知自己的身世，真是罪莫大焉。”