做生意做習慣了,看周圍就處處想到商機。

    梅蘭妮來大同是為主持屈儀奉的迎親,親還沒迎到,生意先做了起來。

    幾枝花回去商量後,覺的梅蘭妮的提議太有建設性了。又聯合了幾家校書院準備開春推出選花活動。

    康大掌櫃聽了這事,對梅蘭妮,“夫人這點子果然是好,也為我們想想,能怎樣開展生意。”

    梅蘭妮想,既然拷貝了,就不妨多拷貝些,就對康大掌櫃,“我們也可以借助她們的活動推銷我們的產品。我們可以以讚助商的身份去參加這次的活動,在選花的同時,我們再加上抽獎活動。要選花,就要投票,投票用的是竹籌,一人並不限製多少票。但是每個籌碼都要錢買。買了十張籌碼後,就可以獲得一張抽獎票。把我們的各類商品拿去當獎品。”

    康家畦聽後稍微一琢磨,眼睛就亮了,對啊,人心都想要占便宜,那些彩頭就是引這驢的胡蘿卜。成本都計在了籌碼了。

    康家畦越想越行的通,就去找那幾枝花商量了。幾枝花見到康家畦願意和她們一起舉辦這個活動,當然願意。大家都是生意人,這次活動當然就是為了生意經。圍繞著這樣一個軸心,設計了活動方案。

    梅蘭妮在此地沒什大事,也參加他們的籌備活動,鑒於她有了許多後世的經驗,所以,對這個活動提出了許多有建設性的建議,深受大家的好評。特別是那幾枝花,見她沒有正統婦人的架子,和她們這樣的人能到一塊,更是對她喜歡起來。

    其實,梅蘭妮這種人來自於一個發達的工商業時代,她的很多看法已經和古代的良家婦女格格不入了。

    這個年代的女人更多講的是規矩,這在男人麵前的莊重。所以穿戴都有一定的要求。行為都有一定的準則。都是往“莊重”兩字上靠。

    而在梅蘭妮那個時代的男男女女,穿戴舉止更多的是為了吸引人們的眼球。這點和校書院的女子們異曲同工。她們的存在根本就是為了吸引人的眼球。

    光是這個話題,大家就象是知音了。

    穿衣打扮沒有什定規,怎樣的標新立異,怎樣就好。

    女人的動作要帶些s型才好看,才柔和,才嫵媚。不能真的象主流社會提倡的坐如鍾,立如鬆。讓人看著像似廟的塑像。其實,明朝之前的寺廟的塑像是很生動的,敦煌的彩塑就是明證,隻是到了封建末期,才呆板了起來。

    頭要低到45度最溫柔。

    蒙娜麗莎的那種似笑非笑最能讓人想入非非。

    等等,等等。

    梅蘭妮還有更精彩的理論。

    這個年頭的男子逛紅燈區,不是為了解決性的需要,講到性,大家公子尚未成年,房都已經放進了通房丫頭。又大都是早婚。他們不缺少性。他們出來而是為了尋找誘惑。

    所以,男人實際上是很賤的。

    幾枝花是佩服的五體投地。這在她們是實踐的經驗,都被梅蘭妮提升到了理論的成麵。如果不是見到她年紀輕輕,有五個進士兒侄的話,幾乎都要懷疑她的出身了。

    原本這幾枝花還擔心梅蘭妮看不起她們,現在簡直就是個知己。

    梅蘭妮講的隻是理論,可是,這幾枝花的就是她們十幾年的經驗了。

    如何的亦莊亦諧。如何欲迎還拒。如何先縱後擒。

    一套一套的,比部兵法還精彩,梅蘭妮聽的津津有味,想到中國人民的智慧表現真是多方麵的,就是紅燈區事業也是居世界領先地位的。

    這幾個人是可以“相交甚歡”。

    齊逸這些也很忙,不顧氣寒冷,他已經離開了大同,去雲崗看石窟。

    又從雲崗去了右玉,要去見識明朝的長城和雄關。

    等到臘月二十之後,和屈儀奉一起回到大同。

    而大同的新房也準備就緒。梅蘭妮無事可做。

    這客棧來了一隊駝隊。

    前世除了在動物園,隔著欄杆,看過駱駝,這是梅蘭妮第一次近距離看這龐然大物。這群駱駝使得客棧的空間一下子了起來。

    這是支蒙古人的駝隊。

    蒙古人不會做生意,一般都是有山西商人做中介。可是這支駝隊自己來到了大同。

    來的蒙古人中有會漢語的,原來他們是來自察哈爾部的賽汗諾爾。蒙古人是以旗為單位,那是左浩濟特旗。一直以來,他們的各種貨物都是運到張家口和範家交易。隻是今年夏時,聽人了,大同也有個貿易棧收貨交易,那的貨比張家口的還要好。那人還拿出了大同交易來的磚茶,份量果然是比張家口的要重些。茶味還濃些。蒙古人最重要的是鹽,人不能缺鹽,放養的動物也不能少鹽。那人比了個悄悄的手式,拿出換來的鹽,比張家口那的要純,不含沙。