銀月一招手，小迷狐便跳入的她的懷中。

    她抱著小狐，用手撫摸它的頭。它煞是有趣，乖巧地聳動著身體，朝她高聳的胸脯用力擠去。

    小迷狐纖毫畢現，柔若無骨，卻似乎有著活物溫度。

    “喂！好啦！別弄，癢死人，嘻嘻！”銀月被她這一弄，不由地露出小女人的性情。

    “我是你姐姐！不，你是我創造出來的，我是你媽媽才對！”

    “嗯！媽媽給你取個名字吧！”

    “叫你小寶，或者小萌吧，哪個好呢？！”

    “嗯，我想還是叫小寶好！你覺得呢？不說話是不？那就當你默認了！”

    “小寶！小寶！”

    她自言自語，給它取起名字來，竟然絲毫不覺得這個名字俗氣。

    “小寶，快出來給跳舞！”

    她提著它的頸部，對著它道。

    小迷狐扭扭頭似乎想要掙脫，對她的口令一點反應沒有。

    “可惜了，以我目前的修為，還不足以有把握完成最後一步，給你順利點睛。”

    銀月雙手抱起小迷狐，感慨道。它的雙眼看似黑色，其實空洞無物。

    這一環節的缺失，讓它隻能有一些簡單的動作，既無法開口，也無法思考。

    點睛，這是最難的一步，也是最重要的一步。

    但眼睛，輕易點不得。

    傳聞華夏南朝時期，有一個著名的畫家張僧繇。他在金陵安樂寺牆壁上畫了四條龍，但沒有畫眼睛，他常常說：“點了眼睛，龍就飛走了。”

    大家聽後誰都不相信，認為他這樣解釋很荒唐，牆上的龍怎會飛走呢？日子長了，很多人都以為他是在說謊，一定要他給龍畫上眼睛。

    張僧繇被逼的沒有辦法，就點了其中兩條龍的眼睛。一會兒，天空烏雲密布，狂風四起，雷鳴電閃。

    在雷電之中，人們看見被“點睛”的兩條龍震破牆壁淩空而起，張牙舞爪地騰雲駕霧飛向了天空。牆壁上沒有被點上眼睛的兩條龍卻仍在。

    這就是人世間流傳甚廣的故事，畫龍點睛。

    張僧繇的繪畫真跡，已無從探知。但他的繪畫藝術對華夏後世有著極大的影響。他與顧愷之陸探微吳道子被世人稱為“畫家四祖”，連唐朝大畫家閻立本都遠師於他。

    因此，有人說，張僧繇其實不隻是畫家，還是極高明的修士。

    以畫入道！

    畫以載道！

    畫龍點睛，既是創作，也是創造！畫家點睛，賦予畫作靈魂；修士點睛，則是創造生命！

    一筆點出，風雷動九天，龍蛇騰四海！

    當然，也有人說，世間所傳的畫龍點睛之事過於神妙，根本沒有事實依據，不能信以為真。

    銀月自然也知道張僧繇以及和他有關的這個故事。張僧繇是南朝時期梁國的大臣，曾任武陵王國侍郎，後又右軍將軍吳興太守等職。不過也正因為如此，銀月才不敢輕舉妄動。

    她博覽群書，很早就敏銳地察覺到，自古以來，華夏一族中大隱隱於市的能人異士可謂多矣。張僧繇把龍畫活，還可能真有其事。

    如果張僧繇真的達到了這種境界——揮毫潑墨間，風雷集聚，金龍破壁。那他則至少也是煉虛期後期的修士，畢竟龍這種事物，不是隨隨便便就能畫活的。

    銀月剛才選擇狐類，而非其它的獸類，當然也不是沒有原因的。

    她自覺還需要些日子才能將冥種完全感悟透徹，她的法力離煉虛中期也有些距離。而小迷狐是她最喜歡的，也最熟悉的一種小獸。對於其它的獸類，她卻沒有這有把握。

    銀月感悟冥種後，已得窺煉虛中期的門徑，後麵修煉法力自然可達煉虛後期。隻是此時倘若為小迷狐點睛，她則要強行將一絲元神之力剝離出來，連同神念一起賦予其上。

    一念生，空間之物生。

    一念滅，空間之物滅。

    虛實幻化，生滅隻在一念之間。