網絡上對沈君的《戰爭與和平》的推崇到了極其瘋狂的地步，甚至是晉文君認定，這本書，可以寫盡了華夏文化，寫盡了湘西風情，又寫盡了近數個時代的各種變革，簡直到了無與倫比的地步。

    而同樣，身在諾貝爾文學獎評選的其中一位評委，深深地為這部書而喝彩。

    這位評委是華夏人，也是唯一成為諾貝爾文學獎評委的華夏人，他在華夏有著至高無上的評論權威。

    這一刻，他甚至聲稱這是一部屬於華夏文化的瑰寶，數十年乃至數百年，不會有任何作品能超過它。

    一時間，網絡上支持沈君的人都沸騰了，因為按照這樣的法，這部代表華夏最高傑出的作品必然會最接近諾貝爾文學獎，甚至會拿下今年的諾貝爾文學獎！

    這多年支持沈君的人，簡直都在瘋狂而喊。

    雖然華夏的文化已經相當強大，可是還依舊沒有人拿下諾貝爾文學獎。因為前後有兩個人有這樣的機會，然而當他們作品送去評選的時候，當年他們都逝世了，所以與諾貝爾文學獎失之交臂。

    於是對《戰爭與和平》這部的網絡評點，簡直到了無以複加的地步。

    然而這樣的推崇，卻無疑使得喜歡葉離的讀者麵色不豫。

    要知道葉離之前的作品如此經典，《約翰克斯多夫》和《白癡》可以引領了新時代的作品，甚至葉離的作品拿下芬元文學獎，原本就讓他們覺得葉離的作品勢必會拿下這次的諾貝爾文學獎。

    《戰爭與和平》的橫空而出，使得他們感覺到深深的危機感。

    他們相信葉離是萬能的，他們相信葉離是無敵的。

    於是，網絡上出現了兩極分化。

    而隨著時間的前行，這樣的爭論變得越發的火爆。

    然而此刻，葉離卻完全不知道網絡上的情況，他此刻已經在湘西見到了他想見到的一切。

    湘西原本並不是一個適合寫抒情詩的地方。在很早的時候，常年的駐軍、連年的土匪禍亂，還有苗人的蠱毒，辰州人的趕屍，都有著和其他地方不一樣的狠辣。

    但沈從文的筆下，卻又是另外一個世界。

    除開《邊城》，還有一篇他的《湘行散記》，記載了屬於沈從文的觀察。

    在見識到了湘西的古風，見識到了那些鳳凰古城的美後，葉離在那溪邊的橋上走著，忽然有著獨特的體味。

    沈從文的散文一般都隻有三四千字，寫得很耐心，寫人和事為主，很少寫景，他的筆下，一切的粗鄙都不曾見，比如城有棺材鋪，有茶館酒館，米行腳行，有和尚道士等等，他都寫得很有神秘的味道，然而而他筆下最關鍵的就是流露出對人命運的關心。

    記得提到他在吊腳樓認識了一個女孩子，女孩子開了一間絨線鋪，他經常一有機會就去店買東西，實際對他自己來是無用處的東西。但那個女孩和他一般，也很可能喜歡他。然而，他卻沒有捅破這一切。多年以後，他重新回到那地方，到了那條街，想看看那家店鋪，還有他內心的溫情。

    結果店子還在，而那個店主人居然是他的朋友，但已經很衰老了，因為沾上了煙癮，而同時賣絨線的仍然是一個長得很像先前那個姑娘的女孩，然而她的頭發上紮的是白色的絨線，明家死了人，而死的無非就是先前的那個叫“翠翠”的姑娘。

    這一切讓人唏噓，但沈從文卻最終沒有告訴對方自己的身份，他忍住了。

    該有怎樣的力量才能忍住呢？記得沈從文對此：“我得沉默，得忍受。”