第1182章 戚繼光的彩虹屁

      戚繼光不愧是個早在外地為邊帥時便於中樞埋有線報的武將，他居然能猜到在李太後背後出主意的人是李文進。高務實聽了也不禁有些意外，光憑這政治眼光，戚繼光就算做個文臣，恐怕也不會混得太差了。

      當然，原曆史上的戚繼光就可以說是他同時代名將中，政治眼光最靠譜的一個，所謂俞龍戚虎北馬南劉，可不是他混得最好？至於萬曆十年之後被調任廣東，以至於鬱鬱而終的問題，那實在怪不得他的政治眼光——誰能知道張居正死得那早？戚繼光又不是李時珍，怎可能有這個本事。

      說起來，戚繼光是高務實穿越以來覺得特別有意思的一個人。後世不怎研究曆史的人想起戚繼光，腦子大抵隻有“抗擊倭寇，民族英雄”八個字，但其實戚繼光遠不是如此“簡單”的一個人，他十分複雜。

      在高務實看來，土生土長於大明的戚繼光，身上居然有著和自己這個穿越者類似的特質，這一點最有意思不過了。

      拋開民族英雄這一條眾所周知的情況不多說，戚繼光這個人最“矛盾”的一點便是終身貪腐卻又一世清廉。

      這仿佛是個笑話，在曆史與現實中似乎不應該又這樣矛盾的人。但是不幸的是，在中國的曆史上什千奇百怪的事情都會發生，尤其是在大明這樣有著各自扭曲祖製的體製下，要想做官、為將，如果從不貪汙、受賄，還想要做成一番事業，那其實才是真不太可能的。

      唯一的例外就是那個硬骨頭的海瑞，這是大明樹立起來的第一清官。按記載來看，恐怕也是中國曆史上的第一清官。但是除了海瑞之外，實在再難找到幾個這樣的清官了，況且海瑞雖然自己官做得不小，但到底算不算成就了一番事業，其實也很難定義。

      而確實做成了一番事業的民族英雄戚繼光，他肯定不屬於清官這個行列，但是他確實又是清廉一生。

      當年明月在《明朝那些事兒》一書中這樣評價戚繼光：“戚繼光——一個善於搞關係、迎合領導、請客送禮、拉幫結派的人。在無數史書中，戚繼光是英勇無畏的化身，他能謀善斷，所向無敵，這一切都是事實，但他也有另一麵，比如他每到一個地方，都要先去拜碼頭，請客送禮，大吃大喝一通，然後再認同族找祖宗，大家就算是兄弟了，但是依照他的工資，絕不可能承擔得起這高的花銷，所以結論就是：戚繼光是一個既收禮又行賄的人。”

      雖然當年明月用了很通俗的說法來評價戚繼光，而且也並沒有真正拿出證據，隻是“因為所以”了一番，但這個評價其實基本是屬實的。

      大明這樣的體製，從來不是搞什“高薪養廉”，它隻能是“低薪養貪”，因為大明的官員俸祿十分低下。

      你要是在大明為官，而且並不打算拿自家的錢來填坑的話，那你不貪汙、不受賄、甚至不接受各種孝敬，最後隻有一種結果：不但不能維持官場的各種關係，甚至連養家糊口都會感覺困難。

      在朝廷中樞為官，比如當初高務實在翰林院的時候那樣，如果他不是曾經的小閣老、實學一派的未來之星，其實他倒也可以比較省錢。隻不過，那也是建立在無須太多應酬的基礎上，而實際上除了翰林院之外，大明很少有不需要太多應酬的官。

      如戚繼光這樣的武將，倘若不貪汙、不受賄、甚至不接受孝敬，別說手底下湊不出一支精兵來，甚至隻能夠像海瑞那樣，不但自己成為一個叫化子式的官員，同時還要讓自己一家人都過著叫化子式的生活。窮到了一年到頭連一斤豬肉都買不起，偶爾買上一斤豬肉，竟然會成為轟動全城的新聞。

      事實上，像海瑞這樣的清官，隻能夠成為被朝廷大力表彰的人物，他的官場地位才能不被動搖。但是這樣的人物從來隻有特例，而不可能有什普遍性，正如高拱最後把海瑞“高高掛起”一樣——你隻適合做個楷模，絕不適合真正使用。

      大明的官場複雜險惡，之前已經解釋過。在大明為官，如果沒有派別支持、沒有老師照顧、沒有同年幫襯、沒有足夠的錢財來疏通人脈、打通關係，你還想做到官運亨通，安然無恙，能夠保官保命，基本上不太可能。

      因此戚繼光早就丟掉了祖訓，入鄉隨俗，到什山便唱什歌。既然進入了大明官場，也隻好當貪官。

      可是，戚繼光確實不想貪汙、不想受賄，因為他的確是一個有誌向的人，正如他自己的詩中所言：封侯非我意，但願海波平。事實上也是如此。

      戚繼光一生曆官無數，轉戰大半個大明，南到福建、廣東、海南，北到蒙古、遼東、窮處、富地，他都待過；小將、大帥，他都做過。但是，他每離開一個地方，都是身無分文，淨身而出，甚至也沒有為自己的後代留下什遺產。

      由此可見，戚繼光貪汙也好、受賄也罷，但是基本上是左手進、右手出。到手的錢在一個地方離任之前會全部都花光、用光、送光，他不是要做守財奴，他貪汙受賄來的錢，除了用來養兵之外，就是用來為自己的官場生涯架橋鋪路了。

      就好比高務實根本不缺錢，但戚繼光從來沒有在任何重要節日，包括高務實的生辰漏掉過哪怕一份禮物——即便他知道高務實的家底和為人，給高務實送的禮物可以不必在意禮物本身的價值，但他也從來不會少送一次。

      他為什要這樣做？

      看看他的上司，同為抗倭英雄的胡宗憲的命運就不難明白，官場關係十分複雜微妙，稍有不慎，不但官做不成，甚至腦袋也要搬家。

      胡宗憲當年想要做官，想要做一番事業，幾乎隻有投靠嚴嵩父子一條路。而戚繼光為了自己的前途，先是巴結自己的上官譚綸，在自己地位提升之後又靠上剛剛成為閣老的張居正，最後在張居正被高務實弄下台之後，又徹底投到了實學派門下。

      倘若單以個人節操而言，戚繼光是不符合中國曆代稱頌之標準的，他的為官風格也是風吹兩邊倒，誰強跟誰混，但高務實卻非常理解他的做法。

      因為高務實覺得戚繼光和他自己一樣，“隻要我的誌向沒有改變，具體手段是可以商榷的，階段性的妥協也並無不可”。

      什叫務實，這就是務實。天下間很多事並不以個人意誌為轉移，要不然原曆史中怎可能出現國本之爭？皇帝都有許多事沒法堅持本意，何況他們這些為臣子的。

      也正是因為“本意”，高務實才沒有對朱翊鈞不斷加恩潞王的做法過於計較，甚至沒有特意去幹涉。

      為什？因為朱翊鈞這樣不斷的加恩，未見得是他的本意，他其實也隻是因為皇帝加兒子加兄長這個三重身份，而不得不如此做。

      做給母後看，做給天下人看。

      誰讓大明講究以孝治天下，講究兄友弟恭呢？他為什在詔書中不斷強調“副朕友愛同氣至意”？原因便是：即便他這個皇帝，也怕天下人說他不孝。

      在大明，沒有人能承擔“不孝”這個罪名，一旦被打上“不孝”的標簽，任你有千般能耐、萬種變化，等待你的都隻能是被鄙夷、被嘲諷乃至被聲討。