第2045章 正國本(九)明人不說暗話

      大明的確有以小製大的傳統，但在朝廷中樞而言，以大馭小卻也是必須堅持的體統。高務實的這一手毫無疑問就是要用“以大馭小”來壓製“以小製大”。

      為什能做到這一點？因為在辦事的過程中永遠要講究就事論事，要講究一個“誰負責”的問題。

      這就好比無論你如何強調“以小製大”的重要性，當朝廷出現方麵要務之時，也往往免不了要設立一個臨時的經略來掌總一切。

      現在的情況就很類似：既然要參與督辦翊坤宮調查，而且是和東廠並行，那就一定得有一個能和東廠提督在權威上足以分庭抗禮之人來主持，方能確保外廷不會反過來成為東廠的小跟班。

      六科的兩位科長雖說可以以小製大，但這個以小製大畢竟隻是監督層麵的，其在話語權層麵肯定爭不過東廠提督，因此就必須明確外廷的“調查組”以左都禦史為首。左都禦史身為七卿之一，乃是堂堂二品高官，背後又有內閣支持，那就完全可以在廠督麵前挺直腰板說話了。

      這些年大明對外戰爭接連勝利，而這些勝利顯然都是外廷取得的功勞，因此如今的外廷絕不會容忍自己的話語權比不過內廷，那推出左都禦史作為外廷在調查中的代表就十分必要。

      與此同時，既然左都禦史此去是代表整個外廷，那兩位科長自然也不能——至少不應該和他唱反調。由此，左都禦史蕭大亨就擁有了“以大馭小”的合理性，且此時“以大馭小”的優先級將必然壓倒“以小製大”。

      蕭大亨是實學派官員，鍾兆鬥是剛剛棄暗投明的趙誌皋門生，雙方至少在這件事上肯定站在同一個戰壕，那剩下一個錢夢皋還能翻出什浪花來呢？

      你是科長不假，六科地位特殊也不假，但人家鍾兆鬥也是科長啊。如果你的意見被鍾兆鬥反對了，雙方好比打成一比一平，則此時誰擁有一錘定音的力量？當然就是蕭大亨。

      由此，高務實就完成了對外廷調查權的實際控製。沈一貫臉色陰沉，卻一時拿不出什好的反製之法。他此刻終於感受到了一絲絕望。

      高務實的確年輕，都眼瞅著要做首輔的人了，卻還不到四旬年紀，可是他在朝中的勢力著實太過可怕，真真正正是樹大根深、枝繁葉茂，哪哪都有他的人。

      一時之間，沈一貫突然覺得自己仿佛在和整個朝廷作對，這讓他甚至感受到一種宛如窒息般的壓力。它不是排山倒海呼嘯而來，卻猶如將人置身萬丈海底之下，無論自己發出怎樣的喊與吼叫，回應自己都永遠隻是深深的死寂與倒灌的海水。

      縱然是沈一貫這樣的人，此時也難免有些後悔。是不是真如趙誌皋暗示的那樣，不該把路走死？

      可是，你趙誌皋那是年老多病，對高務實毫無威脅，所以你打起白旗投靠他，他才的確可能放你一馬，然而我沈一貫也能這樣做嗎？

      不能啊！我沈一貫身體倍棒吃嘛嘛香，而且早就被很多人認定是心學派中唯一還能對抗高務實的人選，我怎能投他？就算我肯，他也不會接受啊！

      我之前那多布置，他高務實不說全都了如指掌，至少也大多都已經有所發覺。此時我去找他說之前那些事都是開玩笑，叫他莫要當真，這連三歲小孩都不會信，何況是高務實？

      除了這些之外，沈一貫還有一個更加根本性的原則無法背棄：高務實對於朝廷財政的認知是他絕對不能接受的——不光是他，應該說整個江南財閥集團都不可能接受。

      高務實這多年把持財權，其最基本的理財思路其實就是“人人納稅”。然而對於沈一貫和他的同類們而言，“人人納稅”本就是不能接受的，何況高務實的“人人納稅”還不是“人人納同樣的稅”。

      這個問題前文已經說過很多，就不贅述了。簡而言之，高務實的理念是：人人皆納稅，但是窮人少納稅、富人多納稅。

      這就完全是站在了沈一貫這類人的對立麵，勢不兩立的那種。在他們這些人看來，我們讀書也好、為官也罷，不就是為了福澤全族、恩蔭子孫嗎？我們最基本的權利就是不納稅，至少也得是少納稅，怎到你這兒還TM反過來了？

      要是還得多納稅，那我讀書做官是為了什？治國平天下？開什玩笑，這國又不是我的國，這天下又不是我的天下！

      哦，我幫皇上治國，幫他平天下，完事之後我還要多納稅，憑什啊？憑我閑著沒事吃飽了撐的？

      正如高務實在改革之前就知道的那樣，這種思維是很難改觀的，因為家天下的統治很難激發出內部萬眾一心的團結。

      皇帝、官員、豪紳、百姓等，大家各有階級，他們原本就不平等，而且所有人還都認為這種不平等本身沒有問題，因為“古已有之”。

      於是，居於社會上層的人拚命爭取的隻是確保自己永遠留在上層，而社會底層的人則拚命爭取躋身上層。等到無法躋身上層時，他們一般會麻木，但倘若此時發現自己在無法躋身上層的同時，連生活乃至生存都受到了威脅，那還等什？隻好反了。

      那，什叫上層？如果拋去複雜的定義，可以說在大明這樣的封建王朝之中，能壓迫、剝削其他人的人，其實就位於上層。

      皇帝當然是上層中的上層，這不必說。皇帝與士大夫共天下，故“士大夫”也是上層，而地方豪紳往往也是士大夫的延伸，因此同樣算上層。既然是上層，他們便自然認為自己天生就該比底層之人高貴，壓迫底層便是他們的天然邏輯。

      古人常用“牧”字來形容皇帝與百姓的關係，其實這很直觀，天子牧民——民不過牛羊而已，是財富，是供天子與他的臣屬們享用的。可是現在倒好，我們明明也是臣屬，你高務實居然把我們也當牛羊？

      雖然高務實的稅改幾乎每一次都是先給自己放血，對自己的產業動刀收割，但江南財閥們並不覺得這就是高務實大公無私了。相反，他們的心態在後世有一句著名的電影台詞可以類比：豪紳的錢如數奉還，百姓的錢三七分成。

      當然，此處他們將自己看做了百姓，將高務實和實學派官員看成了豪紳。

      在他們看來，高務實雖然每次都是最先交稅的，但他為此贏得了皇帝的信任，本質上隻是利益交換罷了，哪算得上大公無私？畢竟隻要有皇帝的信任，他高務實就能有更多的力量去賺更多的錢，這就是“如數奉還”。

      但他們不同，他們不但沒有因此獲得更多的聖眷，還要比以往交更多的賦稅，怎看都不劃算，自然不甘心。

      比不了高務實也還罷了，誰叫人家是皇帝的發小同窗呢？可是實學派的其他官員以及京師那幫勳貴，他們憑什也能混成“豪紳”？就憑他們早早的上了高務實那條船嗎？

      世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。恨，往往起於利益分配不均。

      沈一貫在會後默默走出議事堂，趙誌皋從後而出，沈一貫回頭看了他一眼，淡淡地道：“濲陽公想是愛極了神京風物，而忘卻故鄉水土？”

      濲陽兄變成了濲陽公，疏離之意已經溢於言表。趙誌皋也聽得出他的意思，無非是說自己貪念權勢，甚至忘記了自己的出身。

      趙誌皋不想吵架，澀然一笑，歎道：“征夫懷遠路，遊子戀故鄉。誌皋焉敢忘本？”

      “是？”沈一貫撇撇嘴，哂然一笑：“想是愚眼拙，竟沒瞧出來。”