第2091章 正國本(圩六)有國來投

      “淵兒說，有個叫‘猛頓順罕’的地方派出使者求見了他。”劉馨很別扭的念著這個古怪的名詞，神色有些古怪，道：“那個‘猛頓順罕’的酋長說他們原本是‘天朝之藩籬’，後來因故離散，如今得知大明天威複振，希望舉族攜地而投。”

      高務實一時沒想起來什“猛頓順罕”，不過按照他對大明西南邊疆地區的了解，既然跟“猛”字有關，那一般來說就是當地少民組成的部落，製度類似雲南的土司。

      “猛”這個字本身來源於傣族的語言，這是一種比部落而言略先進，比國家而言又似乎有所不足的行政單位。一個“猛”，大的可能有一兩個府那大，小的可能就一個縣的規模。至於人口，那也沒個準，多則數十萬甚至近百萬，而少則隻有幾千或者萬把人。

      這個“猛”，在大明也經常被翻譯為“孟”，所以當年滇緬之戰時劉綎大軍所過之處的諸如孟養、孟艮、孟定之類，其實本來也是“猛”，隻是很早以前就獻地而投大明了。

      現在又多了這一個“猛頓順罕”來投，高務實也沒當回事，點頭道：“既然來投，那就讓他們投好了。不過，他們究竟是投誰？要是投大明，我轉頭讓雲南巡撫去聯係就是。”

      劉馨一聽這話就樂了，忽然嘻嘻笑了起來，直把高務實笑得莫名其妙，納悶道：“你笑什，莫非這地方和雲南不接壤？要是這樣，那就讓他們投南疆，掛靠在勃固王國名下。倘若和勃固也不接壤，幹脆就投了緬甸，這樣名義上也算是間接投了大明。”

      誰知他這一說，劉馨笑得越是止不住，看得高務實牙癢癢，道：“我倒要看你笑到什時候去？”

      劉馨連連擺手，好容易控製住了笑意，終於幹咳一聲，道：“我是在笑終於有高老師也搞不明白的曆史地方了！”

      高務實一頭霧水，遲疑道：“什意思？這地方到底在哪？”

      劉馨嘿嘿笑著，但卻跑過去拿了一副堪輿圖來，指著緬甸西北部一處有點像“7”字形狀的地區道：“喏，你看，這兒就是‘猛頓順罕’。”

      “阿薩姆王國？這地方怎會叫‘猛頓順罕’？”高務實大吃一驚，忽然又想起剛才劉馨所言，忙問道：“那使者說他們原本是大明的藩籬？大明什時候還收過他們當藩籬，我怎不知道有這一茬？”

      不怪高務實震驚不已，要知道他可是萬曆版《大明會典》的實際主筆，他當初在翰林院看過的資料不知凡幾，根本沒見過大明這邊有此記載，說曾經收過阿薩姆王國為藩籬——也就是朝貢國。

      但劉馨卻又似乎忍不住笑意了，嘿嘿嘿嘿直笑，好在這一次沒笑太久，便在高務實佯怒的目光下把雙手一舉，做了個投降的動作，道：“好啦好啦，我不笑啦。其實呢，這件事說起來也不能怪你，因為大明的確沒有收他們當過藩屬國，甚至三宣六慰都沒他們一份子……但是呢，他們這話卻也不能說錯——要不你猜猜是什？”

      這還猜個屁，道理已經說不通了啊！高務實大搖其頭：“我懶得猜。”

      劉馨把嘴一噘，輕哼一聲：“無趣。”但是頓了一頓，還是道：“算了，我就把淵兒附上的故事告訴你好了，反正本來就是你兒子送給你的信，我不過是個秘書嘛，哪敢讓老板不高興呢。”

      高務實翻了個白眼，無奈道：“又來這套？”

      劉馨不理他，表情有點百無聊賴的樣子，道：“這件事淵兒幹得不錯，至少他在這短的時間居然認真調研了一番，不管這些說法是不是都對，但看起來總是似模似樣。

      說是數百年前……我估摸應該是宋朝吧，生活在伊洛瓦底江流域、怒江流域的傣族因為人口增長而資源有限，開始向周邊尋求宜居的土地移民。此時，南麵的緬人已經興起，東麵也有大理強權，因此他們隻能向西麵尋找新的領土。

      忽必烈出生的那一年，猛雅、猛卡(後世雲南保山昌寧)一帶的傣族頭人蘇卡法，帶著象征傣族王權的‘梭陀’和大概9000名男男女女，以及兩頭大象、三百多匹馬，經猛卯(後世雲南瑞麗)、戶拱(後世緬甸北部)等地，花了十三年時間從胡貢河穀越過帕凱山脈，進入到布拉馬普特拉河穀地區。

      南宋紹定元年、金正大五年，蘇卡法在布拉馬普特拉河穀地區的迪潘建立城邦，開墾稻田，修建水利，與布拉馬普特拉河穀的原住民摩蘭人、那加人、勃拉人交好，並鼓勵傣族與當地民族通婚，擴充人口，逐漸壯大起來。

      又過了二十三年，蘇卡法將他的猛遷至雅魯藏布江北岸的查萊碉，建立‘猛頓順罕’——這個名字在咱們那時候也譯作‘阿洪王國’或‘阿薩姆王國’。”

      高務實恍然大悟：“原來是這回事啊，那他們說自己是大明藩籬，這件事又是什情況？”

      劉馨問道：“這‘猛頓順罕’你不熟，那‘猛卯弄’你應該知道吧？”

      “這我當然知道，就是麓川啊。”高務實擺手道：“昔日洪武年間，麓川思倫發歸順我大，授麓川宣慰使。思倫發所管轄之地都在金沙江以南，在元朝為平緬宣慰司，但已經占領緬甸為己有。

      洪武年間，我大軍進攻雲南，改平緬為麓川平緬軍民宣慰司，才首次使用‘麓川’一詞。洪武二十九年，平緬入貢，更立平緬宣慰司，與麓川軍民宣慰司分離。

      不久，洪武三十年，麓川平緬土酋刀幹猛叛亂，逐其宣慰使思倫發。太祖震怒，命沐春為征南將軍，何福、徐凱為副將軍，率兵攻擊刀幹猛，並送思倫發回雲南。

      次年五月，沐春派何福率兵五千，越高良公山，直搗南甸破之，遂回兵襲景罕寨。敵憑高據險堅守，久攻不下。因而沐春親率五百騎馳援，力克之。刀幹猛請降不許。十二月，何福執斬刀幹猛，遂平麓川之亂。此後思倫發失去官職，改為孟養宣慰使，以刁氏代其原職。

      正統初年，宣慰使刁賓玉因實力衰弱，不能平息諸夷族，思倫發次子思任發開始侵占。當時，緬甸危機，思任發侵占其地，遂欲盡恢複其父所失的過去土地，於是擁眾於麓川謀反。

      那時他率軍侵占孟定、灣甸，大肆殺掠，雲南總兵、黔國公沐晟上報，朝廷先是不為所動，欲觀其後續動向。誰知此後他再侵犯南甸州土官刁貢罕土地，於是朝廷命沐晟遣官齎金牌信符，諭令其歸還所侵地，思任發拒不奉詔。

      正統三年十二月，思任發進攻掠奪騰衝、南甸、孟養等地，刁賓玉投奔永昌，死後無嗣。思任發屠殺騰衝，並占領潞江，自稱曰‘法’。事情上報後，英廟派遣刑部主事楊寧前往諭令，思任發仍不服。