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    幾百年時間匆匆而過，李強和馬貴兩人也離去了；高順令人繪製了他們十一人的畫像，並製作了塑像，成為道教眾多神仙中的新成員，也成為世人祭拜的對象。

    漢人在這個世界上占統治地位，其他民族成為被奴役的對象；消除了異族對漢人的威脅，越過了五胡亂華這段悲慘的曆史階段，高順已無所牽掛了，年齡越大，剩下的隻有無限的孤獨。

    從地圖上看，美洲三個王國依然存在，幾乎戰領了後世美國的全部，加拿大的南部和墨西哥的北部，他最終還是放棄了去南美洲看看的打算。

    他早已把安慶城等地盤皆歸還給了朝廷管轄，各個名山大川也歸還給了朝廷，高順搬到海南島去居住，朝廷順水推舟，便把海南島送給了高順。

    在後世的三亞和海口等地，他建立了港口和碼頭，環島修築了七座縣城，內陸修築了四座縣城，並修築了環島馬路和軌道路連接各城。

    這十一座縣城，全部用李強等人的表字命名的，作為對他們最後的懷念。

    他在五指山建立了道教宮殿，作為他的住所，盡量避免對朝廷和地方的影響。

    高順成為漢人的傳奇，不僅是因為他的豐功偉績，更因為他的長壽；基於人們對長壽的崇拜和渴望，每年前往五指山拜訪的人絡繹不絕。

    五指山成為新的道教聖地之一，道教成為世界上唯一的宗教，其他宗教皆已失去群主基礎而滅絕了。

    而海南島迅速發展成為漢人的聖地之一，繁華程度遠超洛陽、安慶等地，島上的人口超過三百萬。

    海南島上豐富的物資，更促進了航海業的發展，與台灣和南洋諸王國的貿易非常繁榮。

    高順之所以如此發展海南島，就是希望如同安慶城一樣，為魏國皇室增加一條生路，若是大陸不可守，可退居海南島，至於能發揮多大的作用就不好預料了。

    由於高順早就統一了度量衡，統一了金幣和銅錢，使得各王國間的貿易非常順暢。

    幾百年過去，各個王國間也出現了非常大的分化，發展速度最快的便是他當初最看好的，處於後世南非所在地的華夏帝國，他們憑借豐富的礦產資源，組建了實力強大的軍隊，不斷向外擴張地盤，捕獲了大量的奴隸從事種植業、開礦和冶煉。

    在南亞建立的南漢國和西涼國等三個王國的發展最令高順不滿，他們人口眾多，農業非常發達，但是除此之外，卻沒有令高順滿意的地方，特別是軍隊的戰鬥力嚴重退化。

    高順估計是他們的位置決定了他們的性格，與此形成鮮明對比的是李強的孫子李文德在後世德國的地盤上建立的德國，他們至今仍然崇尚武力，軍隊規模龐大，實力也很強大，軍人在那是最受崇拜的職業之一。

    德國的手腕也不失圓滑，北部的蠻夷成為他們豢養的牲畜，他們會每年去俘獲一定數量的奴隸，並盡量避免殺戮，若是蠻夷遇到災難時候，甚至主動與那些蠻夷貿易，讓他們度過難關。

    後世菲律賓所在地上建立起來的東洲國，在高順搬遷到海南島後更獲得了突飛猛進的發展，不僅戰領了主島上的全部地盤，南部的諸多島嶼已被他們納入治下。

    且東洲國的發展，又帶動南部的漢融、漢帝等王國的發展；加強了南魏洲諸多王國與魏國的連續。

    巴布亞島上新建的四個王國，成為漢人王國中出售奴隸最多的王國。