養是贍養，是撫育，是憐憫，是保護，是修補。

    養氣便是對吸納進身軀的地氣息，進行上述的這些動作。

    寧缺按照書中所述，進入了一種近乎冥想的狀態，卻不像冥想那般深沉，依然與真實的世界保留著絲縷不斷的聯係。

    這種聯係便是呼吸，或者吐納。

    崖洞的空氣，依遁著呼吸的節奏，進入他的肺部，然後再從口鼻處回到外部，空氣蘊藏著的絲縷地元氣，卻在這個過程逐漸沉降，停留下來，開始滋潤他身軀的每一處，哪是那些最細微的部位。

    每一次呼吸，寧缺便能感覺到有一絲地元氣進入自己的體龘內，這種變化非常細微，然而當呼吸進入某種節奏之後，這種細微變化的疊加則會變得更加明顯，甚至明顯到他能夠感覺到氣息數量的增加。

    在魔宗山門繼承師叔衣缽之後，他吸納地元氣轉換為浩然氣的過程始終緩慢並且，此時終於發現能夠主動修行浩然氣，從而強大變成一種可控製可期待的事情，震驚然後開始喜悅，這便是驚喜。

    夜已深沉至極濃處，便是晨光將起時，崖洞桑桑在一旁打著瞌睡，寧缺盤膝而坐，認真地呼吸吐著每一口空氣。

    他感受著地元氣湧入自己的身體，就像嗜酒的酒徒飲著一罐一罐烈酒，歡愉難抑，陶醉難言，渾然不知自己身處何處，又將走向何方。

    崖洞的空氣流動，將洞外熹微晨光下的微寒山風帶了進來，拂在桑桑的身上，激的她從睡夢中醒來，揉了揉眼睛。

    她望向身旁的寧缺，臉上露出惘然的神情。

    隨著地元氣的湧入，寧缺身體的浩然氣，正在以緩慢卻無法阻擋的速度僧加，他的身體也因此而發生著某種變化。

    這種變化深深隱藏在皮膚之下，肌肉之間，血液之中，除了他自己之外，任何人憑肉眼去看，都看不出任何痕跡。

    但桑桑依然感覺到，寧缺正在發生著某種變化。

    因為她能感覺到身周的空間，似乎有某種很淡渺的存在，甚至比風更加淡渺的存在，正在緩慢向著寧缺的身體靠攏而去，山崖絕壁間的晨霧，仿佛也感受到某種召喚，飄進洞中輕輕覆在寧缺的身體上。

    不知道過了多長時間，寧缺醒了過來。

    他沉默看著崖洞外那片湛藍的空，若有所思。

    山崖絕壁流雲間，地元氣無處不在，青樹靜水遊魚，依然有地元氣，那進入人類的身體，依然還是地元氣，如此思考，昊道門揮手而至的昊神輝和魔宗強者身軀內的真氣，又有什本質的區別？

    地氣息本原考這本書，講述的便是這個道理，並且試圖從理論上解決修行者們的疑慮，嚐試建立一個統一的體係，這個全新的體係，將從根基上推翻昊道門的教義，難怪會讓西陵神殿封禁。

    另一卷書告訴寧缺，不必在意地元氣以何種形式運轉，就如同自然界的水一般，無論是在絕壁間，流雲中，山澗，無論是在湖中平靜還是在河中奔湧，本質不會有任何改變，依然是水。

    兩卷書的理念在某種程度上是相通的，隻不過本原考一書最後放棄了形而上的討論，直接走到了把某種特性的地元氣修行到極致的道路，因為但凡極致終將回到事物的本源。

    夫子把寧缺囚禁在崖洞，等若提出了一道艱深的問題，並且提前放了三個答案在他的身前，這兩本書的理念，便是夫子指點他的兩種方法。

    或者養浩然正氣至極雄渾境界無視地，或者以不器意令身內的浩然氣與身外的地元氣和諧同一不分彼此。

    陳皮皮過有三本書，這是其中的兩本，那第三本書是什書？通過閱讀那本書又能找到別的什方法？