簡述，袁罡，唐初文學家、星象學家、預測家，益州成都（今四川成都）人。

    隋朝時曾為鹽官令，入唐為火山令。

    著作；有《六壬課》《五行相書》《推背圖》（和李淳風共著）《袁罡稱骨歌》等。

    俱正史所述。

    袁罡在洛陽曾給杜淹、王珪、韋挺三人相麵，預言杜淹將以文章顯貴而名揚下；王珪不出十年將官至五品；韋挺麵相如虎，將出任武官。

    並預言三人為官後都要遭貶譴，屆時大家還會見麵。果然在唐高祖武德年間，杜淹以侍禦史入選策學士；由太子李建成舉薦王珪當上五品太子中允，韋挺出任武官左衛率。三人正當仕途一帆風順時，沒想到受宮廷政變牽連一起被貶雋州。

    之後，果然在這又遇到了袁罡。

    袁罡再次相麵預測“公等終且貴”，最後都要官至三品，三人前程及結局後來驗證都不出其所料。

    到唐太宗貞觀初年，袁罡以相術預測已是名揚下。

    後來，唐太宗李世民召見袁罡對其相術之精奇深奧大為稱讚，並問他：“古有君平（漢朝嚴君平，奇術大師），今朕得卿（得你），何如？”

    袁罡回答嚴君平是生不逢時，臣要比他強得多…

    之後，李世民在九成宮讓他為貞觀重臣張行成、馬周等人看相，所預測後事無不準確

    不過，當李世民問袁罡師出何門之時，袁罡卻一臉嚴肅，神態恭敬道，“回陛下，臣一生所學，在外人來看神奇莫測，但在老師眼卻連皮毛都算不上。”

    李世民聞言，神色大驚，袁罡一生所學，神鬼莫測，觀下大勢，尋龍探穴，為人占卜福禍的本事，可謂驚地，泣鬼神，鮮有人敵，如今，他卻，自己所學在家師眼，隻是皮毛，這如何不讓李世民驚奇？

    再玄武先生的半個徒孫，也就是袁罡的徒弟李淳風。

    傳中袁罡與李淳風二人的關係有多種版本：袁罡是李淳風的師父，他們都是隋末知識淵博的高道。

    袁罡曾經舍居於閬州蟠龍山前，李淳風因久慕其名，便帶著條金自遠而來，拜於門下。另一種傳則袁罡與李淳風乃是同窗好友，時常聚首論易，談地。還有同門師兄弟等等法。但正史並沒有記載二人的關係，應當並無特殊關係。

    李淳風，唐代文學家、曆算學家，岐州雍人（今陝西省寶雞市鳳翔縣），唐初曾任太史令，他是中國古代科學家和曆史文化名人。

    李淳風自幼聰慧好學，博覽群書，尤其精通文、曆法、數學、陰陽學等　。

    這兩人在當時著下無數名作，流傳至今。

    其中以《推背圖》最為耀眼…

    也是當代震驚整個世界的預言神書之一…

    雖然，比起諸葛孔明所著《馬前課》有所不如，但也算是當今難得的預言書之一…

    《推背圖》，傳它是唐太宗李世民為推算大唐國運，下令當時兩位著名的相家李淳風和袁罡編寫的。

    李淳風用周易八卦進行推算，沒想到一算起來就上了癮，一發不可收拾，竟推算到了唐以後中國000多年的命運，直到袁罡推他的背，道：“機不可再泄，還是回去休息吧”，因此這本預言奇書得名《推背圖》。

    《推背圖》共有六十幅圖像，每一幅圖像下麵附有讖語和“頌曰”律詩一首，預言了從唐開始一直到未來世界大同發生在中國曆史上的主要事件。

    而明末清初的著名文學家、文學批評家金聖歎曾對《推背圖》作了批注。

    金聖歎序；

    謂數可知乎，可知而不可知也。謂數不可知乎，不可知而可知也。可知者數，不可知者亦數也。可知其所不可知者數，不可知其所可知者亦數也……對於古人的神馬阿爾法，卡你媽，呼呼也，不再多寫。

    不過，這叫‘金聖歎’的大文學家，倒也是個神人，他將推背圖翻譯出來後，三百多年後的今，當人們再翻讀金聖歎翻譯的推背圖時，震驚了…

    《推背圖》第二十七象，庚寅，坤下震上豫。

    惟‘日’與‘月’，下民之極。

    應運而興，其色曰；赤。

    頌曰：

    枝枝葉葉現金光，晃晃朗朗照四方。

    江東岸上光明起，談空偈有真王。

    金聖歎翻譯：此象主明太祖登基，（上麵唯日與月，日月並在一起，讀明…）。太祖曾為皇覺寺僧人，洪武一代海內熙洽，下大平。

    時間：公元168年，朱元璋在先後消滅陳友諒、張士誠、方國珍等勢力後，在南京應府（應運而興）稱帝，國號大明（其色曰；赤，赤為日，日為明。江東岸上光明起，指的便是明朝）。同年，命徐達、常遇春等北伐，攻占大都（北京），元順帝北逃。

    後麵，就不多寫了，總之，這本書在中國曆史上，震驚整個世人。

    著作此圖的李淳風與袁罡二人，不得不，對於預測之術，可謂達到了何種境界…