“說服？”

    天後弗麗嘉有些瞠目結舌，好吧，所有學園都市的雇員都知道李昂閣下的嘴炮技能，跟他的其他能力一樣傑出，無數敵人就是被他的一套包含天文地理、紛繁雜學的嘴炮連招轟得暈頭轉向，最後死的清清楚楚明明白白，心服口服。

    但他能解決神軀崩潰問題？

    天後弗麗嘉還是有些不信，事情涉及她的丈夫、阿斯加德的天父，關心則亂，必須得問問清楚才行。

    這般想著，弗麗嘉急忙問道：“抱歉，沒有質疑您的意思，不過身軀崩潰真的還有辦法延續壽命？

    據我所知，無論是東方的傳統修行門派，還是印度佛教，都沒有針對‘天人五衰’這種自然死亡的應對方式。

    就算是有，也僅僅隻是用‘羽化登仙’、‘入無色界’之類閃爍其詞的空泛話語含糊其辭，根本也談不上解決本質問題。”

    “哦？”

    李昂有些詫異地一挑眉梢，看了弗麗嘉一眼，這位徐娘半老風韻猶存的阿斯加德天後竟然涉獵甚廣，

    如果她能年輕個幾千歲，講不定李昂還真想跟她一起參加熱愛學習的活動。

    “你說的沒有錯，羽化登仙確實不靠譜。”

    李昂淡然說道：“從某種程度上來說，我也是半塊活化石一樣的古早方士，清楚後來所建立的五鬥米教整個發展曆程。

    華國道統綿延千年，曆朝曆代修士，疊床架屋所組建而來的理論係統，內容龐雜繁瑣，浩如煙海，

    所謂《道藏》，所謂抱樸子，所謂《仙經》，本就和當代有著千年的見識差距。

    有修身養性，自省自警，參悟天地道理的正經修行法門，

    自然也有走了岔路，肮髒齷齪，愚昧無知，近似巫鬼淫祀的糟粕。”

    李昂作為古早修士，自然有資格高屋建瓴地對道教進行辯證批判——他可是比張道陵等人還要老資曆的存在。

    如果當初他有開宗立派、傳授弟子的想法，當今世上恐怕還能留下他的傳承。

    “無論是和我同時代的先秦方士，還是後來的道教，都有精華與糟粕。

    世有方士，吾王悉所招致，甘陵有甘始，盧江有左慈，陽城有郤儉。始能行氣導引，慈曉房中之術，儉善辟穀，悉號數百歲。

    三國時期，有方士妖人左慈，擅長房中術，辟穀延年。

    左慈這等完全可以被打成招搖撞騙的‘大師’之流，今時今日竟然也能被視為‘先賢’。

    而後來的抱樸子，其撰寫的《仙經》當中，也有‘令人長生不老，先與女戲，飲玉漿，玉漿，口中津也。’之類的齷齪內容。

    《神仙傳》有雲：‘絕洞子者，姓李名修。其經曰：‘弱能製強，陰能弊陽。常若臨深履危，禦奔乘駕，長生之道也。’

    年四百餘歲，顏色不衰。著書四十篇。名曰《道源》，服丹升天也。