“兩大教派？”地精學者詫異地說，“你們人類的宗教可以在同一信仰下，存在不同的教義？”

    “這些人類最無聊了。”紅色怒火剔著牙說，“他們中總有一些人，自以為理解了神的旨意。就像剛才那個故事，其實隻是個雌性生物求愛的故事嘛。一條母狼徘徊在兩條公狼之間，不願交配的那條自然就被淘汰了。”

    “原來是這個意思。”老教授點頭說。

    “你要這理解也沒什不可以。”卡瑟琳不以為然地瞄了眼紅色怒火，“本來這些故事就沒有具體的所指，如何解讀就看各人的眼界。眼隻有交配的動物，當然隻能看到交配。”

    “哦，你說的也有道理。那人類是怎解讀的？又從這個故事看到了什？”老教授興趣越發濃厚了。

    “這兩派中。123。一派因為讚同第一代教宗聖埃爾斯特一世的<無><錯> .Ｓ.觀點，而被稱為‘使徒教派’。使徒教派認為故事中的富家千金背棄了使徒以及她自己的誓言，則相當於背棄了對至高神的信仰。獵人對富家千金的照顧代表著世俗的欲望，所以富家千金是屈服於世俗的欲望，在靈魂與肉體兩方麵同時墮落了。”卡瑟琳說，“使徒教派的論述直接明了也容易理解，但它一直無法很好地解釋故事的結局。如果使徒代表了至高信仰。 。那荒原深處的財富就是至高神對於信徒們的獎勵。可是富家千金卻不願意迷途知返，而使徒竟然也沒有懲罰墮落的富家千金。這點很多信徒也提出了質疑。”

    “所以使徒教派後來解釋，因為世俗的欲望會迷惑人心蒙蔽人眼。在獵人、富家千金的父母都已經看清真相的時候，富家千金依舊迷失自我，這與她身體內孕育的罪惡的種子有關。她不願放棄孩子，則說明欲望發芽後繼續在俘虜她。然而至高神包容一切，無論犯下多大的罪惡，神依舊會給罪人們一條救贖的生路。所以最終沒有懲罰這個墮落的富家千金。”

    “不對不對。我覺得前麵的解讀還不錯。”地精學者不住搖頭，“但後來的解釋太牽強。豐言沒有說服力，沒有說服力。”

    卡瑟琳點點頭，“所以宗教堂內部對使徒教派的解讀始終有不認可的聲音。到了特奧羅基主教生活的時代，那位神學大師便在他的名著《至高的音符》中，對於這個故事進行了全新的論述。特奧羅基主教的觀點在宗教堂內部很快得到了一批年輕修士的認同，並逐漸發展成為一派，稱為‘真意教派’。”

    “真意教派認為故事中的使徒才是代表著肉體的欲望，富家千金由於使徒的英俊而想與他成婚。則說明富家千金屈服於肉體欲望的誘惑。而荒野代表著欲望背後的本質是荒蕪。獵人則是真正的救贖者，他代表著對於至高神的信仰。至高神出於對子民如父母般的關愛，才會派遣他來拯救富家千金。”卡瑟琳開始講述真意教派的闡釋，“而在故事的結局中，當欲望再度誘惑富家千金時，富家千金因為信仰已經獲得了新生（體內的孩子），所以才能對抗住欲望的侵蝕。使徒最後為了表彰富家千金的至誠，給予了她獎勵。”…。

    “嗯，這個聽起來確實合理不少。”老教授表示認同。

    “在真意教派形成後。宗教堂新晉的教士們幾乎都是倒向真意教派。所以一度真意教派認為他們的解讀就是直指至高神的真意，但奇怪的是真意教派的成員始終無法進入宗教堂的高層，更不要說有人成為過教宗，使得‘真意’得到了質疑。”卡瑟琳說到這居然帶了點微笑。仿佛在說一件趣事，“因此真意教派最後發展為對使徒教派有著強烈的排斥感。這種排斥已經和對教義解讀無關了。雙方起初經常在宗教堂內部的集會上發生口舌之爭，並逐漸衍變為肢體衝突，現在早就水火不容了。”…

    “費利。”一直沒說話的斯葛居然在這時插嘴說。“使徒教派。”

    “那個小牧師嗎？我記得他。”沒等女法師說話。123。地精學者馬上叫起來，“他可以使用神聖魔法。”

    “神聖魔法隻有使徒教派的成員才能使用。他們一直占據著宗教堂的高層。就是因為他們可以使用神聖魔法。一種被認為是至高神認可的傳教士，才能使用的神聖力量。”卡瑟琳補充說。