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    上文說到，慕容超逃出皇宮之後，遇到老妖婆藍鳳凰，那藍鳳凰原來是衝著阮籍的《天道九論》而來。

    慕容超根本不打算交出阮籍的《天道九論》。

    更何況，這是歐陽婉如交付他的遺物，慕容超豈能付與他人？

    再說說，這阮籍的《天道九論》。

    魏晉賢人，尤其以竹林七賢，阮籍不羈灑脫，嗜酒如命，快意生活，慕容超對於阮籍那可稱得上是奉為偶像。

    據說，阮籍自小聰穎過人，八歲能寫詩文，少年之時已經是名滿天下。慕容超素來以阮籍為榜樣，曾經一段時間還學習阮籍終日彈琴長嘯，甚至於研習儒家詩書，廣與漢人大儒高談闊論。

    阮籍把平生煉丹治病所得，編撰成《阮籍九論》，其中有一篇長生篇是講長生不秘法，西晉後來的幾位皇帝一直窺探而沒有得到。

    阮籍在世為人放蕩不羈，性格豪放，所涉之學通古博今，《天道九論》長生篇核心在於通過意念三調之法，秘法吐納、穴位拍打、根部垂吊、導引調息，靜坐參禪五個功法步驟，通過外腎運動激活人體能量，洗滌骨髓、打通人體奇經八脈，達到調節十二正經的目的，從而有益壽延年、強身健體之奇效。

    由於歐陽婉如曾祖父和阮籍是故交，當年阮籍在司馬朝任步兵校尉，由於不奉召，差點被司馬昭治罪，得益於其曾祖父求情才被赦免。故而，阮籍為了報恩，將《天道九論》贈與歐陽家保管。

    藍鳳凰當然不清楚這些以往的經曆，隻是經過烏月提之前窺視《天道九論》的幾番搶奪，慕容超擁有《天道九論》已經是江湖公開的事情了。

    話說，江湖有兩類人，一類是醉心於名利，為了達到君臨天下號令群雄而不擇手段，另一種是惜命如金，祈求長生不老，這類人最為可怕，他們往往是由於第一種貪念得到滿足之後，進而產生這種貪念的占有欲。: