1947年6月22日，“邁阿密陽光”號郵輪引領著1艘1100噸級的鐵皮貨輪“實邦加—1”號，進入了昔蘭尼加的班加西港。

    昔蘭尼加，即利比亞的東半部分，此時“利比亞”這個國名還沒有得到國際社會的廣泛承認。利比亞原為土耳其的領土，1911年意土戰爭之後，意大利人占領了埃及以西的北非地區，這片土地通常被稱為意屬北非。1934年，意屬北非總督巴爾博創建了一個名為“利比亞”的殖民地政府，以的黎波為首都，即後來的利比亞。二戰時期，利比亞發生了幾場大型戰役，戰爭結束後，英國人占領了利比亞的昔蘭尼加和的黎波塔尼亞，法國人占領了利比亞西南部的費讚地區。

    班加西是昔蘭尼加的重要港口城市，後世關注過利比亞戰爭的人，對這個地名應該非常熟悉。此時班加西是昔蘭尼加教長——伊德斯·塞努西的駐地，伊德斯的名字很長，這隻選取其中具有代表性的7個字。

    伊德斯於1916年繼承其堂兄謝夫·塞努西的教長（賽努西教派）職位，可惜好景不長，1922年意大利發動入侵的黎波的戰爭，伊德斯沒有進行抵抗，選擇了流亡埃及。一直到今年3月份，伊德斯才被英國人從埃及邀請回來，繼續管理昔蘭尼加的教眾。按照曆史，伊德斯在1951年會成為利比亞王國的國王，1969年被卡上校發動軍事政變廢黜。不過此時卡上校才5歲，還沒有上小學呢，自然不在黃延義的關注之中。

    從“邁阿密陽光”號郵輪上順序下來的20多位年輕人，很自然地走成兩行，領頭的兩位分別是茅武和哈迪爾。眾所周知，茅武是黃延義的貼身警衛，擔任黃延義的警衛排長已經有一年多時間，上個月，黃延義將他放出來，準備讓他出來見見大世麵，磨練一下心性，將來好重用。茅武身旁的哈迪爾，是砂勞越州議員馬哈蘇吉的兒子，在進入建康自衛旅後，規規矩矩鍛煉了一年半時間，去年12月自衛旅解散時，哈迪爾被委任為民都魯警局的一個副職，這次也被黃延義給拎了出來，並被委以重任。

    船上下來的一眾人等踏上班加西的沙土地，剛往前走了100多米，走在前麵的茅武，險些被地麵蒸騰而起的熱浪給熏倒，他稍稍穩住身形，手搭涼棚，眯著眼看了看當空的太陽，忿忿道，“哎，這個破地方與我們之前到過的沙迦、迪拜沒啥區別，都是幹熱幹熱的，簡直要熱死人，這沒走幾步，又想喝水了。”

    熱帶雨林與熱帶沙漠在空氣濕度上正好是兩個極端，也難怪這幫從熱帶雨林地區過來的人會深感不適。

    “是啊，真難以想象，還有人願意

    在這種地方生活，氣候不好姑且還能忍，關鍵還他嗎的窮，這的人除了打漁、賣點椰棗，鞣製點皮革，基本沒有其它經濟來源，養幾隻駱駝，還沒有足夠的草給它吃，真是的。”哈迪爾附和道。

    “要不然，為什老板給我們這趟西行任務取名叫做扶貧之旅呢，我們本就是來扶助貧困的，你沒看我們在波斯灣時，沙迦國王、迪拜王子身上穿的衣服，哪像一個酋長，我看見了補丁，雖然他們極力遮掩，可還是逃不過我的火眼金睛。”

    “亂說一氣，王子怎會穿補丁衣服，那是下擺的加厚層，怕被地麵磨破，你不懂這種大食風格的服飾。”

    “嘻，就是補丁，你不必為你們真主的子民辯解，如果你的祖先不從波斯灣跑到砂勞越去，你現在也一樣會穿著補丁衣袍，每天騎著駱駝，屁顛屁顛地到處摘椰棗，或者劃著小船，在波斯灣養珍珠。”

    “那是我的祖先們有遠見，知道這不適合生存，早早的就往東南亞跑了。”

    茅武和哈迪爾一路上相處了有一個多月，相互之間已非常熟絡，即使玩笑開得過分一些也不妨礙倆人的友誼。

    “難怪這的人口這少，原來都往外麵跑了，你也看見了，迪拜那地方才幾千人，沙迦也才一萬多人，他們居然敢自稱為酋長國，我看還是稱部落比較恰當，這班加西鎮上雖然破破爛爛的，人口倒是不少，昔蘭尼加倒是可以稱為一國。”

    二戰期間，盟軍和軸心國軍隊在此鏖戰，班加西曾經五次易手，城市建築早就被炸得稀爛，從1944年盟軍占領這後，經過近3年的修複，現在才剛有點模樣，但破爛的地方仍然不在少數。

    “其實這也沒多少人，20年代意大利人占領這之後，往利比亞移民了10多萬人口，加上湊在這過日子的萬餘猶太人，全利比亞也不過90多萬人，可是這的土地麵積有多少，170多萬平方公，是我們砂勞越的14個大，論地廣人稀，這比砂勞越更嚴重。”

    “切，這能和砂勞越比嗎，這絕大部分地方都是沙漠，零星的幾片綠洲也住不了幾個人，這90多萬人大部分擠在沿海地區，早晚這的樹都會被砍光，草會被駱駝吃光，嘿嘿，不過這沙子倒是真多，放眼望去，除了沙子沒有別的，如今健康和民都魯都在大搞建設，沙子的價格都漲了好幾次，你說我們返程時，運一船沙子回去怎樣，總比空手而歸強吧。”茅武笑道。

    “這是個好主意，我敢肯定，老板見到一船從地中海沿岸運回的沙子，一定會給你一個重重的大獎。”哈迪爾壞笑道。

    看見哈迪爾笑得不善，茅武搖了搖頭，“你小子真壞，我有那

    傻嗎，大老遠拉一船沙子回去，還不夠載重多燒的油錢。”

    一行人經過打聽，半個小時後，來到昔蘭尼加的一號人物伊德斯的駐地，塞努西教寺右側的一座大宅院。

    哈迪爾向宅院門口的守衛隊長通報了來意，守衛隊長很謹慎地仔細詢問了一番，然後才進去通報。

    幾分鍾後，守衛隊長小跑著出來說道，“埃米爾願意接見你們，請跟我來吧。”

    因為同一個信仰，固定的朝聖期內都會見麵交流，砂勞越馬來人與中東、北非地區的綠教中人在語言習慣上差別不是很大，互相之間說話交流，基本不存在障礙。

    茅武和哈迪爾跟隨守衛隊長進入了府內，其他隨行人員則被安排在大門口專設的涼棚內休息。

    穿過府內一片椰棗林，茅武和哈迪爾看到左側一座大食風格建築的涼廊之下，一位身穿白跑，須髯花白，戴著一副近視眼鏡的中年人，正靜靜的等候著，守衛隊長提醒倆人，那就是伊德斯。

    或許是生活條件優越，又不怎操心的緣故，今年已經59歲的伊德斯，看上去仍不顯老。

    “歡迎你們，我從東方來的朋友。”伊德斯朝兩位陌生人張開了雙臂。

    “見到您非常榮幸，塞努西埃米爾，我是來自砂勞越的艾哈邁德?哈迪爾。”哈迪爾很流利地用阿拉伯語和伊德斯交談、擁抱，行貼麵禮。

    待到伊德斯朝茅武張開雙臂時，哈迪爾用阿拉伯語解釋道，“他是個另類，不習慣和別人行擁抱禮，您就原諒他吧。”

    “哦，原來如此，沒關係。”伊德斯主動改變見禮方式，和茅武握手後，把倆人引入了廊後的大廳內。

    進入大廳，廳內還有兩個守候在牆角的人，應該是警衛之類的角色。三人分秩序坐下，伊德斯坐在主位，茅武和哈迪爾分坐左右。

    三人剛一坐定，立刻有兩位全身上下捂得隻剩兩隻眼睛的白衣女侍端著錫壺，飄忽著過來，在倆人麵前茶幾上的瓷碗倒水。