劉百潤正在海外拓展著自己的事業，他的徒弟苗麗麗則正在給蘇大評彈班的新學員們上第一堂課。

    苗麗麗站在講台上，動情的說道：“剛放完寒假，今天是評彈班上課的第一天。你們是新學員，也許對評彈不太了解。今天，我不想對你們講蘇州評彈曾經輝煌的曆史，隻想對你們說殘酷的現狀。”

    苗麗麗打開電子屏幕，放出PTT，對照著PPT說道：“自80年代後，工業化時代到來，城市化步伐加快。流行文化衝擊著傳統文化。人們對文藝作品的欣賞興趣和方式有了很大的不同。我們的蘇州評彈麵臨消亡的危險。”

    苗麗麗望向階梯教室內的學生們：“不要覺得苗老師是在危言聳聽。蘇州評彈真的麵臨著消亡的危險。首先說，專業演員人數嚴重萎縮。上世紀五十年代，蘇州的評彈藝人有千餘人。現在呢？不足二百人。許多地方性的評彈團早就名存實亡了。很少再有名家響檔出現。其次是聽眾人數萎縮。中年、青年人不進書場，聽眾趨於老齡化。隨之而來的是書場銳減。”

    苗麗麗頓了頓，又道：“五十年代，評彈鼎盛時期，有人曾做過統計。蘇州城內的評彈書場大大小小有一百三十多家。現在呢？全市隻剩下七家書場。夜場評彈大長篇已經銷聲匿跡。優秀的大長篇書目無人繼承。譬如長篇評話《水滸》、《東漢》已經失傳。《英烈》、《金槍》無人演出。說《三國的》隻剩下了一位老評彈藝人。彈詞《白蛇傳》、《倭袍傳》、《落金扇》已經失傳——所有人最多能唱其中幾個選段。《珍珠塔》最鼎盛的時候，有九十多檔藝人同時演出。現在隻有一兩檔演員偶爾演出。說《玉蜻蜓》的隻剩下一檔演員。蘇州評彈的衰退，隻能用觸目驚心四個字來形容。”

    一眾學生竊竊私語：

    “現在可以錄音錄像啊。把那些沒幾個人說的書目錄下來，就不算失傳了。”

    “是啊。為什不用錄音錄像的方式把這些書目電子化。後來人可以看著錄音錄像學嘛。”

    苗麗麗道：“這個問題問的好。我告訴大家，錄音錄像，隻能保存下蘇州評彈的皮，保存不下蘇州評彈的魂。幾百年來，蘇州評彈都是口口相傳的，隻有師帶徒，徒再帶徒，才能讓蘇州評彈這一古老的非物質文化遺產傳承下去。你們能夠報名藝術團的評彈班，就都算是蘇州評彈的希望！”

    苗麗麗的這番演說觸動人心。片刻後，她道：“今天，就有上一期的評彈班老生，為大家表演《花好月圓》，請大家體驗我們蘇州評彈的魅力。”

    笑嫣和幾個同學，男持三弦、女持琵琶來到講台前坐定。

    優美的評彈聲回蕩在階梯教室之中：“浮雲散，明月照人來。團圓美滿，今朝醉。清淺，清淺。池塘，池塘，鴛鴦戲水。紅裳翠蓋，並蒂蓮開。雙雙對對，恩恩愛愛。這軟風兒向著好花吹。柔情蜜意滿人間。柔情蜜意滿人間。。。”

    萬之外的巴基斯坦，笑嫣的父親劉百潤，亦在唱著《花好月圓》。

    猶薩法紮伊領著劉百潤、胡大聖參觀完了達烏爾水電站的工地。工地的大部分重點工程都是由國內的國有建築公司承建的。其中就包括江蘇建設集團的兩百多名工人。

    入夜，江建的工人們陸陸續續的下班。他們圍坐在一起，烤著篝火，跟當地的巴基斯坦兄弟一起載歌載舞，享受著難得的閑暇時光。

    胡大聖對蘇建的一位經理說道：“我們誠集團的劉總，以前是專業的評彈演員。讓他給大家唱個蘇州評彈吧。”

    經理道：“好啊。讓我們的工人聽聽鄉音。”