至於先天葫蘆就不用說了，之前在不周山的時候剛好被李源碰到，並且和三清、紅雲、女媧等人直接將其瓜分一空。

    就連葫蘆藤和剩下那個尚未成熟的葫蘆，連同下方的地皮一起被李源給挖了出來，並且移植到本命世界中。

    而先天扶桑樹又曰烏巢，傳說日出於扶桑之下，拂其樹杪而升，因謂為日出處，多生林木，葉如桑，又有椹，樹長者二千丈，大二千餘圍，樹兩兩同根偶生，更相依倚，是以名為扶桑也。

    這株先天靈根先是為帝俊和東皇太一兩個暴發戶所有，在帝俊的十個兒子出世以後就給十隻小金烏居住了。

    隻不過，此時的帝俊和東皇太一兩兄弟還尚未成為太古妖族的妖帝，更沒有和羲和成婚，十隻小金烏出世恐怕還要很長一段時間。

    而菩提樹，這家夥就比較厲害了。菩提屬西方庚金，所以自然生長在西方。西方教教主接引出世以後為其講道，菩提樹終於得以化形而出。

    這家夥，就是西方教的二教主準提。

    後來，準提以其本體西方庚金菩提，又結合金、銀、琉璃等七寶煉製成了七寶妙樹，為準提的證道之寶。

    和孔宣的五色神光隻能刷五行內的東西不同，七寶妙樹號稱無物不刷，全稱為七寶妙刷樹，又名七寶妙樹杖。

    在封神之戰的時候，準提曾用七寶妙樹刷走了祖鳳長子孔宣的兩件兵器，還曾打爛了通天教主的某個法寶。

    月桂樹，和扶桑樹不同的是，月桂樹屬陰，所以一直生長於盤古大神雙眼所化的太陰星上，最早為羲和常曦兩人所有。

    而大家都知道，在太陰星上有一個砍樹的吳剛。隻可惜月桂樹的愈合能力特別強，受傷隻是瞬間就可以恢複如初。

    至於黃中李，此靈根一直生長於昆侖山上，至於歸屬於誰一直有兩種說法。一說為元始天尊所有，一說為西王母所有。

    相傳此樹一元會一開花，一元會一結果，一元會一成熟，再過一元會方可食用。其花形狀好似蓮花，其果形狀好似珠蕊。花果之上皆有“黃中“二字。

    尋常神仙若是有緣聞一聞花香便可得萬載道行省去萬年苦修。若是有緣吃一顆果實，便可瞬間成為“大羅金仙“。

    隻是用這種方式成就的大羅金仙，日後修煉之途已經被斷絕，若是沒有大機緣，恐怕日後都將終無寸進。

    而人參果也不用多說，但是其有個特點比較有意思。

    人參果與五行有關，又與五行相生相惜。其果子遇金而落，遇火而焦，遇水而化，遇木則枯，遇土則入。

    當初，孫悟空師兄弟三個人想要偷吃人參果，但是他們不知道人參果的特點。當人參果被擊落以後，直接掉進了土消失。

    這家夥給孫悟空氣的，他還以為人參果被土地給偷吃了，趕緊把土地給叫了出來。直到後來，經鎮元子介紹，他們才知道。

    原來人參果需要用金器敲擊方可落下，再用絲綢墊在盤上盛接。食用時還須用磁器。如此看來，端的是十分麻煩。

    而後，李源就在五莊觀暫時住了下來。慢慢的，幾個月過去了，他也和紅雲、鎮元子二個好基友熟稔了起來。

    平日，三人或是一同飲酒作樂，或是聊一聊各自經曆過的趣事。或是坐而論道，論到意見不同的地方，三人還會進行一番爭吵。

    不過雖然如此，但是李源還是記得，自己來到這洪荒世界意欲何為。就是為了尋找盤古大神遺留的精血，希望能將九轉玄功修煉至第九轉，並且證得混元。