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    就像騎白馬的未必是唐僧一樣，光頭的也未必是和尚，很可能是程序員。

    這個世界上的佛教徒沒有陳瓊前世那活躍，彼此之間的競爭也不激烈，當然也就沒有那些五花八門的分類，主要隻分為心宗和禪宗，相比之下，心宗的和尚比較有職業道德，習慣守著寺廟發展信徒，發展得好會所按摩，發展得不好工地搬磚，全看個人手藝，不論其它。

    而禪宗則遊走四方，宣揚自己的哲學思想，號稱不立文字，教外別傳，全程靠腦補。

    比起坐家派的心宗弟子來，雲遊派的禪宗弟子生活條件顯然要艱苦得多，不但經常缺衣少食，更沒條件收拾個人衛生，甚至連衣服都沒辦法換，一身衣服穿半輩子的事時有發生，隻所以不穿一輩子，不是因為經濟條件有改善，很可能就是因為衣服堅持不下去了，所以在這個世界上，禪宗還有一個“苦行僧”的綽號，一般來說，能受得了這個苦的人去扛大包半輩子都能買套房了。

    所以對於禪宗弟子來說，穿一身破衣服頂一腦袋頭發並不是什值得大驚小怪的事，人家洗心的同時也不是不想革臉，主要是沒有條件。

    當然無論心宗還是禪宗，正經的佛門弟子入教的時候都是要受戒的，一般來說就是在腦袋上麵燙點，因為被燙過的地方不長頭發，所以和尚們即使不經常理發，隻要頭發不是長到一定程度，達到順風扯旗的地步，還是很容易看得出來的。

    不過這個方法對於陳瓊來說有點難度，因為除非是還沒有成年的小和尚，不然陳瓊想觀察對方頭頂的話，要跳起來居高臨下，要就得讓對方低下頭來。

    所以陳瓊判斷出對麵房間出來的那個人是和尚，除了他未加掩飾地單手施禮之外，更主要的是從這個身上感覺到了禪宗心法的痕跡。

    要說起來，當世禪宗的兩大高手無名和有意都曾經和她交過手，她吃了無名一個大虧，順手又還給了有意，也算禮尚往來，互不虧欠。

    看著那個穿著厚厚棉衣的和尚退回到房間去，陳瓊向玉老板笑道：“你這連和尚都有？”

    玉老板輕輕一笑，“和尚也是人，自然也要吃飯睡覺？”

    陳瓊點了點頭，問道：“那他們花錢嗎？”

    玉老板嬌笑道：“我也是要吃飯睡覺的。”

    陳瓊深以為然，點頭稱讚道：“看不出來玉老板還是個經濟學家。”

    雖然玉老板看起來很想介紹自己的床給陳瓊認識，不過在陳瓊堅定堅決地表示自己更喜歡自產自銷之後，玉老板終於還是在陳瓊的房門外止步，滿臉不舍地看著陳瓊在自己麵前關上了房門。

    陳瓊長出了一口氣，覺得和思想這開發的人在一起實在是有壓力，然後她才發現，玉老板的客棧條件實在是不怎樣，別的不說，房間明顯已經很久沒有打掃過了，到處都是灰塵，桌子上的灰都能寫字了。

    陳瓊本來就有潔癖，在房間轉了一圈之後，連坐下來的欲望都沒了，想了想還是先辦正事，於是拉開房門打算下樓去打聽馨香園的消息。

    沒想到她剛剛走出房門，就看到旁邊那間房的房門也被拉開了，一個無發閉眼的和尚邁步走了出來。

    陳瓊看到對方之後頓時一愣，脫口說道：“有意！”