華韶和澤漆神君就站在忘川河邊，他們顯然是有話要說。

    為了不打擾二人，我便識趣地走到了奈何橋上孟婆婆那，陪同她一起為奈何橋上的魂靈派送著孟婆湯。

    這期間倒也是忍不住看一眼奈何橋底下忘川河旁邊的那一對璧人。

    平靜河麵光影悠悠，忘川河水麵上倒映著兩個人的身影。

    他們相對而立，籠燈光影皆是在身上朦朧了一層虛無縹緲的光芒。

    撇開這神鬼殊途的身份以及剪不斷理還亂的淵源糾葛，這二人看起來確實般配。

    隻可惜……

    我內心悠悠地歎了一口氣，而後忽然發現，和小仙君去了一趟人間，連鬼都變得多愁善感起來了。

    ……

    孟國國滅並不是突然的，每一段曆史即將改朝換代的時候，都會出現一些征兆。

    就好像盛極必衰，衰極必盛，合久必分，分久必合一樣。

    孟國在改換它的新主人的前一年，孟國發生了一場旱災，旱災又導致了民間騷動和暴亂。

    這或許是孟國攝政王執政以來經曆的最頭疼和無能為力的一年，畢竟這是天災，尋常力量無法更改。

    而澤漆神君作為仙神，雖然有這個能力改變，但是這場天災卻是孟國國運上的命數，而且，也是他的徒弟曆劫的最後一環。

    因為在這場天災之後，孟國的第四任國君將會被文武大臣和民間百姓冠上一個無能無德的稱號。

    他們認為是上位者無德無能才使得天災降臨，目的就是為了警告他們，要選舉一個有才有德的君主上位。

    至於這場天災是不是真的是上天的警告，誰也說不清楚。

    隻不過，孟國既然想要改換一個新的主人，就算是任何一點小事異動，可能都會被有心之人操作一番，披上政治的色彩。

    在孟國改朝換代的這段曆史中，關鍵人物有兩個，一個是弱智的孟國的第四任國君，還一個就是孟國的攝政王。

    在攝政王執政期間，孟國並未發生任何不好的大事，甚至攝政王晏澤漆還未孟國預防邊疆戰亂立了大功。

    在孟國的民間，一度有隻知攝政晏澤漆，不知國君韶宣兒的傳言。

    由這一傳言我們可以看出，當時的攝政王晏澤漆在執政期間威望甚高，甚至由於他所立的功勞，而成為了孟國眾百姓心中真正的主人。

    這一場天災，理所當然成為了他們推晏澤漆上位的一個很好的借口和助力。

    孟國的國史記載著，孟國國滅改朝換代之後，新朝新君上位，國家穩定，未有任何動蕩，實乃民心所向。

    從這一點就可以看出，孟國的攝政王取代孟國第四任國君建立新朝，乃是趨勢，不可阻擋。

    當然，也有不少的野史猜測，說這一場利用天災就改朝換代使得孟國不複存在的運動，實際上是當權者的權謀軌跡而已。

    眾所周知，孟國的第四任國君韶宣雖為國君，卻是有名無實，傀儡一個，真正執政的是他的叔叔攝政王晏澤漆。