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    量山上有一座破廟，廟有一個老和尚，老和尚身邊有一個小和尚，老和尚給小和尚起了個法號叫“性能”，講究“從心而生，以能見所。”這兩個字都是佛教用語，但小時候的性能根本不懂。

    他歪著腦袋問師父：“從心而生，以能見所到底是什意思啊？”

    師父對性能說：“從心而生為性，這句話的意思就是要你跟著本心去做事。佛曰能為本，所為末，幹涸的小池塘有一條快淹死的魚，你不管它，它就要渴死。你捧起它放歸大海，它就活了下來。能就是你的手，所就是那條魚，你明白了嘛？”

    小小的性能不明白，但他永遠記住了師父的這句話。

    性能二十歲的時候還不懂“能”，他隻懂了世上的“不能”。他二十歲的時候正好趕上了大饑荒時期，那年月赤地千莊稼顆粒無收，逃荒的人們如同蝗蟲過境一樣，所到之處的樹皮和草根都留不下，任何能吃的和不能吃的都進入了他們的嘴。

    性能和師父的肚子餓得咕咕叫，兩個人隻剩下了一勺棒子麵，山上的樹皮和野草都吃光了，兩個人麵對著一勺棒子麵發呆。這一炒勺棒子麵如果省著吃，可以讓一個人堅持一星期。如果分成兩份，隻夠吃三天。

    二十歲的性能是個半大小夥子，他覺得自己的前胸已經貼在了後背上，他不停的喝水，不停的喝水，把自己的肚子漲得又大又圓，可喝水不解飽，他覺得自己快要死了，其實他每天都能看到許多餓死在路上的人。

    性能明白他看到的一切都是“所”，可性能知道自己沒有救活別人的“能”，他連自己都救不了。

    “滿眼都是所，何以見到能？”性能流著淚問自己的師父。

    “有所能有所不能。”師父說道：“你要活下去，你要永遠記住此時此刻不甘和悲憤的心情，佛說我不入地獄誰入地獄，你不是神佛，你救不了世間的一切人，所有渡人都是自渡，不能的時候就努力參佛，能的時候就伸出手。”

    師父用自己的生命給性能上了最後一課，性能就是師父看到的所，那一勺棒子麵就是師父的能。

    性能永遠記住了師父的教導，他靠著一勺棒子麵活了下來。二十歲的性能雲遊四方，有時候他是所，有時候他是能。性能終於明白了師父的那句話，所有的渡人都是自渡。他有所開悟，四十歲重新回到量山。

    量山上有許多不知名的廟宇，廟宇的和尚都不知所蹤，他們或許是死去了，也或許是在山上無法生活離開了。性能身體力行，他開荒種地，他挖井飲水，他修葺廟宇，他勤拭灰塵，他重修佛塑，他用十年的時間，一點一點打理廟的一切。

    時間久了，附近村落的人們知道量山上有一座廟，廟有一個老和尚。偶爾有善男信女上山求佛，性能便以量廟住持的身份接待他們。十年時間，性能前後一共收了三個徒弟，三個徒弟年齡有大有小，他們有人是一心向佛，有人隻是混口飯吃。性能不看動機，統統接收。

    廟的日子樸素簡單，每日種地澆菜，潛心研佛，可謂自得其樂。性能解惑從不收香火錢，閑下來的時刻，有時也會帶著三個徒弟到各村去幫忙，不論是婚喪嫁娶亦或是收麥子曬穀子，甚至是給小母牛接生，性能無所不作但不要求分毫。