“突厥屬於北匈奴人，突厥帝國建立後才誕生了突厥民族，蒙古屬於突厥，蒙古帝國建立後，才誕生了蒙古民族。打個華夏人能理解的比喻：秦國屬於周朝人，秦人本是周朝西北地區的居民，秦人建立秦國後，秦民族才誕生，而劉邦屬於秦朝中原人，劉邦建立漢朝後，漢民族誕生，不論周人，秦人，漢人都是一脈相承的同一群體，漢人與匈奴突厥蒙古體係的區別是：漢人是農耕民族，自古定居在一塊地方輕易不遷移。而匈奴突厥蒙古體係民族是遊牧民族，居無定所，經常是本部遷移遊牧走了，強大的別部成為了新本部。”

    鄭千秋的闡述，對匈奴，突厥，蒙古的理解，深層次的為大家劃分了出來，雖然其中講述的東西，明眼人都聽的出來，他是照本宣科，但是他照本宣科，卻是讓人很是欽佩，不欽佩別的，隻欽佩他學識淵博，單是這一點，前往h的名額，必有鄭千秋一個。

    “突厥蒙兀兒部大部分隨突厥本部西遷中亞，定居在河中地區東南部並且伊斯蘭化，就是蒙古爾斯坦地區，一部分蒙兀部留在了突厥草原當時蒙古民族沒形成了，不叫蒙古草原，成吉思汗就是這部分的人。”

    “帖木兒就是蒙古爾斯坦的伊斯蘭化突厥人，他祖先西遷前有與成吉思汗的祖先是親戚。”

    “蒙古西征的地區，其實多是自己的同胞，西遷突厥人的地區，蒙古西征到多瑙河時，當地還居住著幾個西遷的突厥部族，這些人日後演變成波黑人的祖先。”

    “各位老師，學生對匈奴，突厥，以及蒙古的了解，隻有這些，不足之處，希望幾位老師多多提點。”鄭千秋著麵對孔孟幾人鞠了一躬。

    王教授拍著手笑著站了出來道：“很不錯了，鄭千秋是吧，你的大名，我可不是第一次聽了，早聽你們文學係的幾個老家夥提起你，所以將來必定是一代名流，你能夠選擇對曆史更進一步的了解，這明在你的文學方麵，有了更深層次的進展，我相信你隻要對曆史始終保持一顆熱愛的赤子之心，將來前途，畢竟一片光明。”

    鄭千秋表情雖然平靜，但王教授的大名，他如雷貫耳，今日有了王教授一番看好的話，那怕這次h名額沒有他的份，他此行也不算虧，而且在精神方麵，文學層次，的確如王教授所言，深入對曆史的研究和學習，在這兩大方麵，對他有莫大的幫助。

    “謝謝王教授。”鄭千秋再鞠一躬，退了下去。

    隨著鄭千秋的闡述完畢，台上也就隻剩下史學才楊英豪，以及蔣顏妍，還有學生會副主席趙遠東了。

    兩男一女，不知道是楊英豪和趙遠東的絕對自信，還是紳士風度，竟然都沒有搶先作答的想法，淡然自若的站在原地，由蔣顏妍風輕雲淡的上前回答問題。

    “張教授，楊教授好，錢主任好，孔老師，常老師好。”蔣顏妍上前，先是鞠了一躬，極為懂事禮貌地自我介紹道：“我叫蔣顏妍。”

    “這是我們班的班長。”孔孟對蔣顏妍很是滿意的點頭，隨即對張教授和王教授道。

    “哦。”

    聽到孔孟這話，張教授和王教授齊齊看向蔣顏妍，格外鄭重了起來。

    以之前孔孟跟他們講述的大國之道，張教授和王教授絕不可能認為孔孟之所以格外加上一句，是有意讓他們徇私，更何況h邀請的是孔孟，名額也是由孔孟決定，而不是由他們決定，所以他們覺得孔孟這樣，明孔孟也是格外器重蔣顏妍，這就由不得張教授和王教授不上心了，殊不知孔孟隻是隨口一提而已。

    “蔣顏妍同學，開始吧。”王教授對蔣顏妍溫和笑著，以長者姿態，和藹可親道。

    “嗯。”

    蔣顏妍不急不緩地點頭，隨後緩緩開口，聲如黃鸝般動聽地道：“匈奴、鮮卑、柔然、突厥、回紇、蒙古是一個國家的不同朝代，相當於華夏的秦、漢、宋、明的傳承概念。華夏南北朝，五代十國也是很多異族建立的政權，道理跟匈奴、突厥、回紇、蒙古是一個國家的不同朝代一樣。華夏曆史上各朝代都是由不同民族建立，秦是戎狄；漢是楚南蠻；唐是鮮卑。至於遼金元清，根本就是純粹的外族國家了。”

    “華夏人一直強調華夏的曆史統一性，而重點強調其他民族的不完整性，試圖給人一種錯覺：華夏一直是一個統一體，而蒙古你來我往，主人經常更迭。而真實的史實是：蒙古也是本部遷移，別部當了新本部，人家也沒換主人，也是完整統一體的曆史進程。”

    “而華夏將其他民族的定義縮到無限，把所謂“中華民族”的偽定義擴到無限大。現在華夏官方把“中華民族”的大帽子往別人身上一扣，搞得很多民族都很鬱悶。眾所周知，“中華民族”有56個成員組成，而這56個民族包括蒙古族、俄羅斯族、哈薩克族、滿洲族、朝鮮族。那以此類推，既然華夏境內的蒙古族、俄羅斯族、哈薩克族、滿洲族、朝鮮族都是中華民族，那俄羅斯的俄羅斯人和蒙古人、蒙古國的蒙古人、哈薩克斯坦的哈薩克人，這些人與我國的俄羅斯族、蒙古族、哈薩克族等都是同一個民族，所以按“中華民族”的可笑邏輯：全世界的俄羅斯人、蒙古人、哈薩克人、滿洲人和朝鮮人全部都是“中華民族””