?　　世界是在進步著的。

    就連“科學”這個東西本身處於不斷的進步中。

    十八世紀的科學、十九世紀的科學和二十世紀的科學就截然不同。

    甚至二十世紀初期、二十世紀中期和二十世紀末期的科學都大相徑庭。

    不管是科學的範式、科學家的思維方式，還是其他。

    僅僅是二十世紀，就出現過多次徹底顛覆科學家思維方式的事情。

    對於神州來說，也是如此。

    人族在麵對“第四階級之下，實在性不存”的狀況時，都產生了對自身的動搖。

    不，倒不如說，這個時候不動搖的，就不是今法修。

    進位，“科學”這種東西。123。總是在否定自身之中前進的。

    隻是，這種“否定”，總不應該太過酷烈。

    隻經曆過一次數學危機的數學家，在知曉第三次數學危機時誕生的“哥德爾不完備定理”，不是直接嚇瘋，就是覺得研究這個的人有毛病。

    王崎很快就明了了這一切。

    對於元力上人來說，“今法”這種東西，停滯在了千年之前。

    沒錯，他是絕無僅有的天才。

    但是，知見障這種東西，卻不是一個人就能夠破壞掉的。

    在地球上，也有專業的科學家。 。因為知見障，而朝著荒誕的方向研究。

    甚至，如果不是路小茜的存在，來自二十一世紀的王崎，都有可能因為知見障而陷在弦景觀之中。

    但元力上人是一個人。

    這也是當然的吧……

    元力上人的那個時代，今法修士還不像現在這樣，建立起了完善的論文機製。

    他並不是一個樂於與其他人分享的人。

    歌庭派也有算王這種不愛發表成果的人。這在早期今法修之中不算特別罕見。

    元力上人弟子的弟子，經曆了數代的單傳。他也沒有子女。繼承他家業的，甚至是他母族的親戚。

    可以想象，他也不會輕易在其他地方收下弟子吧？

    至少在他遭遇到“前知”的時候。。他沒有培養出能夠幫助他繞過知見障的弟子。

    而他過早的遇到了“前知之能”。

    元力上人也意識到了“前知者精神才是實在”，“四階以下，幾乎等同於虛幻”。

    他所開創的東西，無法容納前知之能的存在。

    他或許破而後立了吧？

    或許他隻是走向了另一個“譜係”的理論？

    但不知道為什，他已經失去了與人族之間的共識。

    王崎仰起腦袋。

    這是他最近十幾年來，最想哭的時候。

    如果元力上人當初沒有覺得“神州能夠求得的道快盡了”“剩下的一點東西隻能在仙天得到”，而選擇飛升，或許，也不會有今日的萬理天尊。

    如果失去了人族這個群體，那今法的道路，也確實會走到頭。

    一個個體，太容易陷入知見障了。

    這是以“有窮”的精神，向這個允許“無窮”存在的宇宙發起攻擊，所必須承受的風險。

    “那，前輩……”王崎歎息另外開辟了新的問答。

    “你所修煉的，是《寂仙毀道寶典》嗎？”

    王崎非常確定的。先天五運是從秩序走向混亂的五種狀態的描述。寂仙毀道寶典，則是一種絕對的“熵”的表現。

    在“熵靈對稱”的宇宙模型之中，寂仙毀道寶典就是與所有正時序靈力功法相對應的，熵的功法。

    天熵訣與這兩者都相關。這卻是人族學科分類與天人的感性哲學認知不同的緣故。對於天人大聖來說，這是兩個有聯係，但是不同的領域。但是在人族學科之中，它們有共通的本質。

    元力上人將熵轉移到周圍所有物質的法門。123。和真炎神看似無端轉移熱量的法門很像。

    或許需要使用“靈力維度論”去解釋。

    但是，這也隻是一方麵而已。

    王崎可以肯定，萬理天尊所表現出的手段，或許就涉及了預言之中“另一譜係”的理論——還不存在與現有譜係之中的現象。

    如果是平時，王崎會很高興吧。

    但現在已經沒有高興的餘裕了。

    “哦？你居然能夠看出來？”萬理天尊笑了：“很了不起啊。比大多數天眷遺族都要強了。就這一點來看。 。你很天才。”

    “所謂的拯救眾生，便是給予眾生平等與自由嗎？”王崎問道：“抹去所有的天人遺跡，杜絕天人有可能的潛在幹涉，一直抵達一個最終的未來，再也沒有人打擾？”

    萬理天尊這次是真的驚訝了：“你是從哪知道的？你居然也能看出來？”

    王崎表情嚴肅：“你是……從‘我’這知道的嗎？”