第923章 陪客

類別:都市言情 作者:暗石 本章:第923章 陪客

    這一隻福鐲不是肖遙見過的質地最通透、最細膩、顏色最均勻的玻璃種正陽綠手鐲,但在這一箱翡翠首飾中卻是各方麵最佳的一隻手鐲,以肖遙的眼光來看,其價值應該在十二億左右。

    剩餘的兩隻玻璃種帝王綠手鐲,比起這一隻福鐲來,一者在質地的通透性上差了一些,一者在顏色的均勻上差了一點,雖然差距好像不大,但價格卻差了很多。

    那兩隻玻璃種帝王綠手鐲加起來的價格,也就和這一隻福鐲相仿。

    這一箱翡翠首飾的總價值就算不到30億,應該也差不了太多。

    肖遙現在的感覺就像是在開寶箱,那種開箱之前的期待感特別讓人享受。

    第7個箱子打開,麵是滿滿的一箱和田玉首飾。

    這些和田玉首飾的數量比上一箱翡翠首飾要多一些,但在價格上卻是天差地別。

    雖然這些和田玉首飾的用料都是最頂級的料子,但同樣重量的頂級和田玉同頂級翡翠相比差距還是太大。

    肖遙估算了一下,這一箱首飾的總價值最多也就是4個億。

    最後一個箱子中盛放的又是什呢?隻要不是金銀,肖遙都能接受。

    金銀是財富的象征,但同等重量的金銀比起這些頂級翡翠以及頂級和田玉的價格來,差距太大了。

    最後一個箱子打開之後,肖遙臉上的笑容更加燦爛了。

    最後一個箱子擺放的竟然全部都是翡翠擺件!

    箱子的東西不多,總共就隻有7件,但卻件件都是精品。或者說件件都是稀世之寶。

    肖遙首先拿起一柄翡翠如意,細細觀看。

    這柄翡翠如意長有40多厘米,通體翠綠,大部分為陽綠,少部分區域為正陽綠,質地通透,光澤度很強。

    此柄如意冠作正龍,柄雕花卉,背有五蝠,既有象征帝王的正麵龍,又有“五蝠兆慶”的吉祥寓意,雅致討喜,集藝術與身份的象征為一體。

    雕刻技法更是難得一見,刀法運用嫻熟?雕琢細致入微,磨製光滑細潤。

    柄身背麵淺浮雕四隻蝙蝠?悠然盤旋於祥雲之間,正麵柄端亦雕有一隻蝙蝠,正合五蝠之數,構思巧妙精致。

    我國古代曆來有以“五蝠”作“五福兆慶”之吉祥寓意,“五福”據《尚書·洪範》載?“一曰壽?二曰富,三曰康?四曰修好德,五曰考終命”。

    背麵浮雕的五蝠?寓意極佳,如意浮雕經常能見到這一題材。

    柄身中部隆起,自上而下漸寬?曲線優美。

    正麵淺浮雕一樹淩寒臘梅。枝幹遒勁?向上舒展?朵朵梅花或含苞枝頭?或傲雪綻放,布局疏朗?襯以濃翠?更添寫意風骨?似有盈盈暗香氤氳鼻端。

    《說文》曰?“龍?鱗蟲之長,能幽能明?能細能巨,能短能長,春分而登天?秋分而潛淵”。

    如意器身呈靈芝式,雲葉首?四周起如意雲紋邊框,首麵浮雕正麵卷體的穿雲升龍,龍頭位於正中央,方頭闊嘴,龍睛怒突。

    四肢健碩,五爪回勾似鷹,充滿動感。周身鱗片光鮮,鱗次櫛比,雕琢細致入微。四周加以祥雲錦地鋪墊,更添騰雲駕霧之象。

    龍身作盤踞狀又頗富身段之變化,展於龍首兩側,蜿蜒盤曲,直至橫勾於龍首下方。體型靈活夭矯而又挺拔有力,剛柔並濟,深具淩空搖曳的層次感。

    龍首顙頂圓凸,此為長壽瑞征。叉狀龍角衝天直立,鬃毛細如遊絲,須髯當風飄動,翻卷上翹。頭微低,似探向下方火焰珠,作正麵槍珠形象,威不可犯,英姿神武。

    《爾雅翼》雲,“龍者鱗蟲之長。王符言其形有九似:頭似牛,角似鹿,眼似蝦,耳似象,項似蛇,腹似蛇,鱗似魚,爪似鳳,掌似虎,是也。其背有八十一鱗,具九九陽數。其聲如戛銅盤。口旁有須髯,頷下有明珠,喉下有逆鱗。氣成雲,既能變水,又能變火。”

    觀此柄如意所雕正龍,絲絲入扣,紋理清晰,蒼龍遒勁威猛,磅之氣撲麵而來,藝術感染力極強,足見乾隆盛世玉作工匠精湛的雕琢技藝。

    沒錯,這一柄翡翠如意正是乾隆時期皇家玉雕傑作,可謂是價值連城!

    這柄如意,造型雍容端莊,曲線婉轉流暢,結構嚴謹有度,形製典雅,彰顯出了至尊無上的皇家氣息。

    肖遙收藏的清宮玉器,數量頗多,但在藝術性上能和這一柄翡翠如意相比的並不多見。

    像器型這大的玉器,選材大都是和田玉,翡翠材質的極為少見。而顏色達到陽綠和正陽綠,質地達到冰種的翡翠如意,那就更是絕無僅有了。

    這柄乾隆時期翡翠如意的價值,應該不會低於8個億!

    放下這柄翡翠如意,肖遙又拿起一件高有20厘米的紫翡童子觀音坐像。

    此作品通體無暇,顏色是濃豔的紫羅蘭色,透徹純淨,衣紋薄處可透光,柔似芙蓉,冰清玉潔。

    觀音一側童子矗立,一旁放置淨水瓶,左右對稱,符合*國傳統構圖,然中心有偏,專為破呆板之感而設計,乃繼承*國傳統又融入西方元素。

    無論是人物造型、構圖、紋飾處理,無不體現中西兩種審美觀,創作者將兩者結合得天衣無縫,毫無違和之感,詮釋了玉雕頂尖水準。

    作品主體的觀音臉龐圓潤,高鼻抿嘴,麵帶微笑,慈祥和睦,正是佛家平靜如止水的境界;頭巾長披,身著長袍,胸膛袒露。

    藝術家有意將手、足露出衣襟外,手腳琢得柔軟飽滿,手勢優美,可見其對人體結構的把握已經達到了大師級境界。

    衣紋處理尤顯藝術個性,薄衣貼膚,關節處緊湊,其餘之處做減法,張弛有度。衣紋線條柔韌,流暢婉轉,猶如高山流水,又似荷葉卷邊,精彩之處高浮雕琢出翻卷之處,凸顯層次之美,宛如微風輕拂,袖帶飄揚,雖未雕琢神仙之境,卻已感受到南海淨土之純潔明淨。

    觀音倚山石側坐,一隻腳貼地,一隻腳彎曲架起,右手手挽佛珠依靠山石自然垂落,雙目直視前方,神態坦然自諾,悠閑自在,心無雜念,觀之仿佛能驅除內心煩惱,可見藝術造詣有多高。


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