來到第一間藏寶室，岩崎信一歉意的說道：“肖先生，各地運送回來的古董文物比較雜亂，還沒有來得及歸類整理，還請您擔待一下。”

    “沒關係，分不分類都一樣。”不管這些古董文物是否分類，總歸都要一件一件的看過，肖遙並不介意這一點。

    這間藏寶室中，大約擺放著七八十件物品，肖遙看得比較仔細，耗費的時間比較長。

    他鑒賞岩崎家族的這些藏品，不僅僅要從中找出那些最珍貴的修煉物品，還要從中挑選一部分比較珍貴的華國古董文物。

    這次他從藤原藏寶中得到的日島珍貴文物太多，和幾家博物館交換藏品，僅僅用掉了一小部分，現在還有一大部分剩餘，剩餘的這一大部分，他準備優先和岩崎家族進行交換。

    不得不說，擁有100多年曆史的岩崎家族確實底蘊深厚，他看到的第3件文物就很珍貴。

    這是一件西漢銅鎏金奔馬，大約有70厘米高，保存的非常好，如果不是一些細微的地方帶著明顯的歲月痕跡，簡直讓人懷疑這是剛剛鑄造出來的新品。

    這一匹銅鎏金奔馬造型寫實，肌肉豐滿，筋骨強健，體態勻稱和諧，動態栩栩如生，正麵看的話，會讓人誤以為一匹金色的奔馬正在迎麵跑來。

    馬體銅鑄而中空，表現出駿馬奔馳的瞬間動態。馬為雄性，昂首豎耳，翹唇露齒，鼻孔圓張，作嘶鳴噴氣狀；頸項粗壯，臀腹緊圓，尾結向後高揚；四肢強勁有力，腕細蹄大，表現奔馬力速兼備，形神俱佳。

    “這一件西漢銅鎏金奔馬，我要了。”

    這種罕見的精品不容錯過，肖遙相信，這個等級的文物，岩崎家族的收藏中也不會太多。

    “肖先生，這件銅鎏金奔馬是西漢時期的嗎？我對西漢時期的文物不是很了解，還要向您請教。”岩崎信一說道。

    肖遙說道：“確實是西漢時期，這件文物的特點還是很明顯的，不難斷代。

    《後漢書?馬援傳》雲：‘馬者，甲兵之本，國之大用。’馬匹對於國家的強弱盛衰起著重要作用，自古以來備受重視。漢代出於對匈奴作戰的需要，十分重視改良馬種，專門從西域引進汗血寶馬，因此漢代雕塑馬在工藝美術史中有著與眾不同的神韻和氣質，深受藏家喜愛。”

    岩崎信一繼續虛心請教，“此馬的麵部有一顯著特征，在兩耳間生有一角狀肉冠，這會不會是斷代的重要依據？”

    “你看的很仔細，這一點確實是重要依據。據長沙馬王堆漢墓所出西漢帛書《相馬經》說，這肉冠的大小，同奔馳的速度有關：其長一寸，日行三百，其長三寸，日行千。另據東漢楊孚《異物誌》記載：大宛馬有肉角數寸。

    這些足以表明該馬是依大宛馬鑄造的。

    這一匹奔馬矯健、彪悍，行馳為對側步，集河西走馬、大宛馬、蒙古馬等馬種的優點於一身，顯然是按良馬標準所塑。”

    這一匹奔馬的藝術水準很高，肖遙非常喜歡，所以興致頗高的繼續為這些半桶水或者外行進行科普，“青銅器自誕生之日，就與當時的政治、經濟、科技、文化藝術以及信仰、審美等密切相關，體現並映射出強烈的文化內涵。我們華國的青銅藝術，商周時期為第一個高峰期；到春秋晚期，青銅器從內容到形式發生了深刻變化，出現了第二個高峰期；秦漢及其以後的青銅文化又以嶄新的態勢開拓出一片新天地，這是第三個高峰期。

    你們看，這一件西漢鎏金馬塑造的是一匹雄性馬，該馬低首曲頸，雙耳上豎，翹唇露齒，鼻孔圓張，作嘶鳴噴氣狀，而且右前蹄向外跨，作邁步奔跑狀，馬背附有革毯，革毯前後各有一排七個乳釘紋，翹尾有結，通體鎏金。

    這匹馬造型比例勻稱，形態雄健，藝術地再現了駿馬奔馳的最美意境，不僅蘊含著那個時代極高的思想內涵，而且完美地體現了漢代鑄造工藝永的藝術魅力。毫不誇張的說，這是一件青銅器雕塑藝術中的不朽傑作！”

    肖遙評價很高，但這件西漢的銅鎏金奔馬值得這樣的誇讚。

    這件西漢銅鎏金奔馬如果估價的話，絕對不會少於6，000萬人民幣，由此可見，這一件奔馬雕塑有多珍貴。

    接下來肖遙又看了一件明宣德漆器、一件唐朝銅鏡、一件宋代精品民窯瓷器，這幾件文物也都很珍貴，但比起剛才的西漢奔馬來，還是有很大的差距，肖遙並沒有挑選出來。

    看到下一件文物的侍候，肖遙頓時眼前一亮，這竟然是一件商代康丁方彝！

    這件方彝大約有40厘米高，造型魁偉，器壁厚重，器身侈口，短頸較直，腹部呈弧形鼓出，圈足較高，足沿外侈，每側有一個門洞形缺口。

    毫無疑問，這是一件難得一見的國寶，“這一件商代康丁方彝，我也要了。”

    “這件青銅器叫方彝嗎？我很喜歡青銅器，但對青銅器的叫法始終都不太了解。”岩崎信一虛心請教。