尼羅河西岸，古老的赫爾摩波利斯城市。高揚斯卡婭在駛出孟菲斯一段距離後，中途悄悄下了艦船。她跟達·芬奇知會了一聲，不能算隱瞞。

    城市內保留著阿波羅入侵造成的破壞，祂的高溫射線和震動波幾乎夷平了城市，埃及異聞連底比斯都沒來得及重建，這更是沒放在心上。

    拉的預言聽聞之初，高揚斯卡婭就覺得沒頭沒尾，當時反複追問，拉隻回了句：“去阿蒙初生之地。”

    顯然也是刻意隱瞞的線索，她後續單獨征詢了達·芬奇的意見。萬能賢者立刻給出了“赫爾摩波利斯”的解答。埃及九柱神的原形來自赫爾奧波利斯係，這也是古埃及主流的神話體係。而在赫爾摩波利斯地區則誕生了另一批似是而非的神話。

    世界各地神話均如此，每個地區每個集落均有各自的信仰，隨著彼此吞並與消亡，演化為多個神明關聯的體係，而後強勢的神明體係替代了戰敗的另一方，後者通常被改寫為邪神或偽神，更多則隨著時間流逝徹底消亡。

    在城市殘存的建築尋找一圈都沒結果，她轉而留意起了更為古老的洞穴壁畫，最終尋找到一處殘存在洞穴上的壁畫，高揚斯卡婭見到了四對青蛙與四條毒蛇並立的圖形。對繁殖的向往，是絕大多數古老民族的共性。

    拍攝照片，留下標記，高揚斯卡婭編輯郵件發送給了達·芬奇，但她不知道艦船的航行被提前了，他們已經遭遇了阿蒙神的幻境侵蝕，發出去的郵件不會得到回應。

    在等待的時間，她找了塊平整的沙地，依次將拉神預言內容模仿埃及文字的方式畫出來。畢竟不同文明的思考方式不同，拉丁文語係聽到一段話，更多聯想為見過的物體，而象形文字有中間的抽象態。東方文明就很喜歡玩拆字遊戲。

    首先是代表拉神的符號，而後是多個太陽，槍，蠍子，高揚斯卡婭記得拉神反複強調它們都是金色的。但埃及如何用符號表達金色？

    “金色也是太陽符號。太陽，金色，以及衍生的永、不朽之類概念都是用相近的符號表達含義。”

    地上剛畫下的蠍子團案突然發出聲音，解答了高揚斯卡婭的疑惑。後者驚訝之際，丟下手中隨手撿的石塊，雙眼中豎起獸瞳。

    她立刻回看先前古代壁畫方向，找到了躲藏在石縫的發聲來源，麵藏著蠍子褪下的殼。

    “你是什人？”高揚斯卡婭保持警惕。

    “賽爾凱特，更為古老的蠍子女神賽爾凱特。與拉神一樣靠躲藏在地下遺跡之類阿蒙神找不到的地方避免被奪取。”

    說是這說，其實吸完八柱神及大多埃及神明力量的阿蒙神，對蠍子女神賽爾凱特這種冷門的小角色沒尋找的興趣，蠍子女神除開治療毒方麵的能力，本身也被九柱神之一的伊西斯上位替代。要是沒有阿蒙神出現，她本身遲早被伊西斯完全取代。

    高揚斯卡婭觀察一陣後發覺對方連實體也不存在，警惕心放鬆了部分。“再畫一個太陽？這樣有什意義？”

    她重新拾起石頭在地上再畫一個太陽符號。

    “意義來源於不同的解讀方式。拉神刻意隱瞞了很多不重要的符號，並且整個句子以祂的視角描述，所以別人看著會覺得意義不明。”

    “那要怎解讀？”高揚斯卡婭不喜歡這時候玩埃及版猜字謎，她時間緊迫，其他人也一樣。

    “就像我們沒法用基礎的一個符號精確表達‘金色’含義，同樣更深層的抽象概念，更是難以表述。通常以現實中存在的事物比擬。

    “太陽符號可以延伸解讀為金色，也可以解讀為正午、明亮、至高無上，甚至個別法老也自命不凡把太陽符號稍加改動用作自己的名字。究其本質，我們的文字在表達‘像什一樣的’。結合前麵的其他符號，這句話也能解讀為，‘像拉一樣XX槍與蠍子一同’。”

    蠍子女神提供了解謎思路，但高揚斯卡婭不想在這方麵繼續耗時間了。“嗯，聽起來不該是顏色，而是形容詞……你直接說答案吧。”

    “槍是武力與戰鬥的象征，同時也是進攻動作，或一位戰士的標記。從拉神的視角，祂會用太陽符號，換成普通人就不同了，或許會用獅子，或許用鷹。換成伊西斯，祂應該會用荷魯斯的符號甚至完整的尊名。”

    他們都是‘金色的’應當理解為他們都是‘如拉神一般英勇的’。另外蠍子女神沒說槍代表槍階金棋。

    “那換成你，你會用什符號。”高揚斯卡婭已經聽明白了，伊西斯眼荷魯斯是最英勇的戰士，那在蠍子女神眼中，誰才是最英勇的戰士？