北冥神功大成，陸躍至此以後，已經周身無不可吸人內力，再無薄弱之處。

    不過他此刻卻並沒有關注這一點。

    江湖上能稱之為上乘內功的心法，不論其行功路線怎樣運轉，最後必然會涉及全身主要經脈，也就是所謂的十二正經，奇經八脈。

    北冥神功作為逍遙派的至高絕學，自然也是如此，而且還是其中頂尖。

    而陸躍此刻北冥神功大成，打通最後一條行功路線，首尾相連，真氣流轉不休，已然是將體內小周天轉為了全身大周天，達到了“周天流轉”的境地。

    這代表他已經半隻腳跨入了先天之境。

    其實對於習武之人來說，想達到這一點雖然也很難，但卻並沒有什玄妙可言，隻要有一本上乘內功，再加以日夜苦練積累內力，依靠水磨功夫，總有一天能達到這個地步。

    真正難住他們步入先天的，其實是後麵的關隘。

    勾連人身內外，引天地元氣入體。

    這一步在武學中並沒有什明確的步驟，各種功法中所言，也盡皆是一些什“體驗天地自然”，“感悟天人合一”之類的玄而又玄的說法。

    簡單來說，就是依靠某時某刻的靈機一動，頓悟而成。

    但陸躍既然已經提前做到了這一步，對於其中玄妙，自然也是摸得門清。

    這一步的本質，其實就是以精神力感知天地元氣，或者說外界能量。

    隻不過精神力無形無質，本身想要感應就已經殊為不易，更別說還要更近一步，去感知天地元氣了。

    他們又不像陸躍一樣有冥想法，自然隻能靠所謂的機緣。

    其實習武之人修煉內功，體魄強健，長年累月之下，本身就是一個滋養精神力的過程，所以隻要達到了“周天流轉”境地的後天之人，精神力基本都能達標。

    但缺少相應的法門，也隻能不得其門而入了。

    而陸躍集合兩界之長，無疑是占了大便宜。

    閑話少說，這邊陸躍一打通全身大周天，當即就心念一動，引導精神力，將環繞周身的天地元氣牽到頭頂百會穴。

    百會穴歸屬督脈，有““三陽五會”之稱，乃人身百脈交匯之所在，吸引元氣，突破先天，自然以此處為最佳。

    陸躍早有經驗，輕車熟路，因此不到片刻，就以精神力為引將天地元氣與自身真氣相連，而他此刻體內真氣流轉不停，大周天循環之下，自然而然的使兩者溝通在了一起，彷如天地之理，再也無需外力相助，顯得玄妙非常。

    他此時處於冥想狀態，可以感應天地元氣的流動，因此就見周身天地元氣宛如百川歸海，不斷集中到自己的頭頂之處，加入自身真氣。

    可謂已是“周天流轉，生生不息。”

    陸躍試著鬆開了自己的精神力引導，果然就見天地元氣與體內真氣依舊相連，並未中斷。

    這被無數後天習武之人視為人生桎梏的先天難關，就這樣被他頃刻間度過，顯得雲淡風輕非常。

    時值此刻，陸躍已經是真正的先天強者——當然，這僅限在位麵之中。