事態發酵了一個下午又一個晚上，這一宿，數以千計的農民根本睡不著。

    他們很擔心這些軍隊發動襲擊，但他們看到修道院處密密麻麻的篝火，除此外並無歹人夜間活動。

    各村都留著男人手持武器保護村子的牛羊，尤其是他們畜養的馬匹——這種大牲口是留著耕地的，沒有人希望它們被軍隊牽走。

    那些軍隊的確沒有發動襲擊，起初逃離村莊進入森林的人們又紛紛回來了，人們在焦躁中等來了新一天的黎明。

    結果軍隊沒有來，反而是穿著黑袍的教士，徒步抵達各個村莊，告誡焦慮的人們那些軍隊的來頭。

    原來根本就不是敵人，而是失散足有十年的安茹本地貴族。

    逃亡的人們回來了，是否意味著一切都安定了呢？可新的問題又出現，那些流亡的小貴族回來，是否要完全恢複過去的統治？

    騎士們很可能恢複過去的雜稅，大家僅僅向教士繳納一份十一稅的好日子，似乎一去不複返了。

    無數村民立即包圍前來傳達消息的教士，可是具體情況教士們也不清楚。

    村民們獲悉，那些歸來的騎士都是舊安茹騎士的後裔，他們也曾經曆苦難，如今集體效忠新的安茹伯爵。

    安茹居然有了新伯爵？這個新伯爵居然還有這諾曼海盜的血統？他甚至還是流亡歐洲大陸的麥西亞國王？

    老實巴交的農民對這些說法很陌生，他們因膽怯而戒備，無人指揮的

    人們也缺乏主動。

    既然教士們已經接受了新局麵，普通農民就隻能逆來順受。不過教士們拚命擺動著雙手，竭力聲稱新伯爵是個好人。

    好人？誰知道呢？

    如果他不征稅，他的部下不會拚命搜刮、不會征召男人去打仗，那就是好人！

    人們沒有多少奢望，因為他們都清楚，現在的好生活才是異常的，大家很可能又要給返鄉的貴族們當牛做馬。

    新的一天，貝孔與夥計們在昏昏沉沉中蘇醒，不少人尚未完全醒酒，即便如此，不少兄弟就已經出門上馬，帶著他們各自在安茹城招募的新晉侍從們，向著自家村莊的方向奔馳而去。

    哪怕過去了十年，村子附近有那些溪流、那些樹林，已經長大的孩子依舊記得。

    年輕騎士們靠著兒時的記憶找尋回家的路。

    他們陸續找到了各自的村莊，可惜……這普遍剩下凋敝的殘垣斷壁。

    貝孔與在波瓦蒂爾偶遇的鐵匠一家，加上新募集的侍從一同前往。

    大家對貝孔村的現狀並無奢求，甚至做好麵對一片廢墟的心理準備。

    可是真的抵達了目的地，眼前的破敗景象還是令人咋舌，令人無語凝噎。

    老鐵匠安德魯德一家找到了自己過去的作坊，可惜房倒屋塌，支撐房頂的立柱全部折斷。仔細看，那折斷的木頭上還有木耳、蘑菇生長過的痕跡。

    年幼的孩子是一家人流亡時所生，小孩不知這才是自己的故鄉，孩子

    們圍著廢墟又蹦又跳，不理解自己的發老父親在歎息什。

    老鐵匠的大兒子早已死去，二兒子隻依稀記得居家逃亡時的情況，對故鄉宅邸就隻有碎片化的記憶。

    但是貝孔，他對故鄉了如指掌。

    曾經熱鬧的采邑村莊，現在到處是殘垣斷壁，騎士宅邸也徹底坍塌。住宅區、農田區都是荒草瘋長。

    發生了這種情況絕對不是村莊的自然瓦解，定然是大家集體逃亡後，圖爾軍隊的追兵果斷針對逃亡一空的貝孔村進行報複。

    貝孔騎著馬在荒野走了一番，馬蹄踏在本是農田的曠野，突然，蹄子踩到某種硬物發出哢滋哢滋的響聲。他下馬一瞧，赫然看到那是被踩碎的骨頭。

    是什骸骨？居然……是人的。

    久經戰場考驗的貝孔不怕死屍也就更不怕骸骨，但在家鄉農田看到散亂骸骨，加上現在天氣依舊比較寒冷，半蹲的他不禁悲從中來。

    他在發現骸骨的地方立下騎矛，然後騎上馬回到村莊廢墟。

    老鐵匠帶著強烈的憂愁感走上前，昂著頭麵見貝孔：“大人。這已經廢棄了。如果您要恢複它，恐怕有些艱難。”

    “先不提恢複村子的事。”貝孔直指插矛處：“那有一具骸骨，一定是當年逃亡村民。我們是當年成功逃亡的人，那些沒來得及跑的，看到都被圖爾的追兵殘殺。十年以來沒有人為死者收屍真是太可憐了。現在我們搜索村子，把找到

    了骸骨收殮起來統一安葬吧。”

    老鐵匠一怔，又寬慰道：“大人，您仁慈。”

    貝孔攥緊韁繩約束躁動的戰馬，他再環顧四周，說道：“也許情況還不糟糕。一定有些人成功逃亡，否則赫米萊也不會有密密麻麻的村莊群。”

    “您的意思是說，大家其實是到了新地方興建的新村莊？”

    “估計大部分人是在教士的保護下生活得很好。接下來，我們回到赫米萊找尋我貝孔的流亡村民就好。天主保佑，也許一切都會好起來。”貝孔在胸口劃起十字。

    貝孔的家族就剩下他一個活人，雖孑然一身，並不意味沉淪。

    跟著自己的新君主雷格拉夫已經數月有餘，這位年輕的諾曼血統新貴實實在在帶來了很多新東西。那是一位落寞的王子，固然不凡的出身能給其帶來很多人生助力，然而現在的強大大抵是靠其親手打下來的。

    雷格拉夫與一百位諾曼老兵，靠著在野蠻戰爭中的劫掠迅速暴富，這種富裕雖說不光彩，卻非常務實。他有著大抱負，所以不拘泥於手握的大量銀幣。

    貝孔是親眼看到，自己君主把戰爭掠奪的金錢全部買了糧食。有了糧食，他便迅速招募了一支軍隊。有了糧食，便不必在日後向農民索要新糧，也就可以布置他所謂的仁政。

    有些高深的東西貝孔不理解，靠著一雙眼去看，多少悟出了雷格拉夫所謂仁政的精髓——不收十一稅，農

    民擁護你。

    再看看貝孔村現在的局麵吧！

    破敗的村子、荒蕪農田，骸骨你泥土融為一體。已經荒地化的田地雖然恢複了肥力，就是再招募一些農民來耕種，首先還是要先墾荒一遍。複耕所需的先期投入太高，金秋就算收獲了，得到的糧食定然稀少。

    再說，若給予農民好處，廣大農民寧願待在赫米萊繼續聽從教士的安排。

    這還存在著一個頗為尷尬的局麵。

    原則上整個安茹伯國的土地物產都屬於安茹伯爵，騎士的私產就僅限於騎士領。

    聖皮埃爾修道院的教會領地本身極小，數以千計農民依傍修道院生活，他們所建的新村莊、開墾的新農田，法理上都是竊取了伯爵大人的私產。

    硬要說的話，修道院附近農田阡陌，都是安茹伯爵的私產，廣大農民也都自動成了為伯爵勞作的佃農。

    貝孔與其他兄弟們，並沒有權力去瓜分赫米萊市鎮的農田與農民，硬要做的話，相當於僭越自己的君主。

    自己是回到故鄉，也同時發現自己已經一貧如洗，貝孔騎士領依舊存在，這與隨處可見的荒地並無本質區別。

    各個騎士都有類似的遭遇，很多人並不像貝孔這樣，在故鄉的曠野指揮隨從將找到的骸骨收殮安葬，他們回鄉一瞧，見到一副破敗景象又都垂頭喪氣地回到修道院。他們互相訴苦，也紛紛向修道院長抱怨家鄉的破敗。

    不管怎說這也是自

    己的故鄉，家族墓地也在這。未來，所有的雜物荒草都要清理，全新的貝孔村要興起。

    貝孔、安德魯德等所有隨行人員，他們硬是在殘垣斷壁中過了一夜，又過了一天原路返回。