建隆十五年（1032）秋，兗州府，泰山。

    作為帝國最具知名度的山嶽之一，常年受到官宦子弟、文人墨客的青睞，過去的幾十年間，無數才士，慕名而來，齊魯之地的學子們，也往往將之作為遊學采風的聖地。不隻是受齊魯文化的影響，更因為世祖皇帝當年那一番壯舉：封禪。

    從建隆十五年初開始，兗州官府就對泰山地界進行封山了，禁止采伐、出入通行，同時官府調用了大量人物力，對泰山的道路、建築進行翻新工程。

    動靜鬧得挺大，而一切的舉措，都隻源於一點，當今天子，也要封禪了！這件事，從建隆十二年，傳首乃蠻賊寇劉金之後，就已經開始醞釀，一直到十四年，南北再無大戰，關河一片寧定，方才正式進入朝廷的討論議程，到十五年，進入落實階段。

    關於封禪，在朝廷內部實則是有莫大爭議的，也由此引發了一場政治地震，以尚書令韓承均為首先的一批大臣，明確表示反對，上書諫阻。

    雖然臣僚們在遣詞造句上有諸多為尊者諱的考量，但其中表露的意思很明顯，以其功德不夠。畢竟，世祖皇帝當年何等功德，在封禪之事上都那般謹慎重視，拖到開寶十一年方才踏足泰山。

    太宗皇帝十四載宵衣旰食，勵精圖治，文成武德，世所敬仰，最終也謙虛地婉拒群臣所請，沒有踏出這一步。你劉文濟，才取得多大的功績，竟然要超越皇考，媲美世祖了？

    說到底，劉文濟雖然已經壓服群僚，實際掌握著帝國的最高權力，但在大漢許多權貴的心目中，他是遠無法與世祖、太宗相提並論的。

    大漢帝國能夠今日之盛世，那是群賢眾正鞠躬盡瘁的結果，南方彌亂，北方蕩寇，也是曹瑋、董從儼這等柱石將帥與數十萬將士之功績。

    劉文濟封禪的意圖，既突破了持此等想法權貴的心理「底線」，也從現實的政治利益上，擠壓著他們的空間。反對者們，與其說是在衛道，衛世祖，不若說是為了話語權而擼起袖子與皇帝幹，永遠擺脫不了「權力」二字。

    結果嘛，毫無疑問以皇帝的完勝而告終，韓承均這個帝國有史以來最「平庸」的首相，也因此丟了位置，被降格以侍中銜致仕。

    同時與韓承均被一起黜落，還有一大批勳貴及官僚，在對抗君權的關鍵性問題上，貴族集團與庶族集團之間，似乎也不是沒有合作的空間......

    事實上，到了建隆十四年，劉文濟已經在位17年了，進入這個階段的他，要真想在帝國領域內做成什事，隻要拋開顧慮，那就沒有真正能阻止他的人與勢力了。

    何況，封禪之事，也不是皇帝單打獨鬥，那也不是劉文濟的風格，他要做什事，從來是謀定而後動，並且總少不了一群「小弟」在前衝鋒陷陣。

    而在朝中，為劉文濟操持推動此事的，乃是丁謂、王增、曹利用三臣，這三人，一個女幹偽能幹，一個當了十多年宣慰使慣吹會舔，一個是從龍舊臣加宰相，每個人都有一幹黨羽，具備特殊政治影響力，造出足夠的聲勢來。

    有這一群「忠臣幹吏」為之操持，劉文濟可是省卻了諸多麻煩，最終也是在一種百官請命、萬眾擁戴的氛圍下，三辭其請，而後降詔封禪。

    在兗州知府趙訣及一眾僚屬的陪同下，帝國宰相丁謂親臨，巡視泰山工程與封禪大典準備事宜。丁謂此行，自是先一步抵達，替皇帝打前站，將典禮儀備再確認一遍。已經年近七旬的丁謂，如此親力親為，畢恭畢敬，目的自然不單純。

    皇帝封禪，對於已經多年居廟堂之高的丁謂來說，也是一場極其重要的政治投機。能夠讓丁謂拉下老臉，不顧非議，強行掀起輿論，推動皇帝封禪，根本原因，還在於尚書令這個帝國「首相」位置的誘惑

    世宗篇47 封禪.

    ，這是他致仕之前最後一次向人臣之極發起衝擊。

    或許是追隨「老板」的不同，丁謂在大漢政壇士林之間的名聲並不如「趙宋朝」時那般狼藉，甚至始終保持著一個能臣幹吏的形象。

    丁謂曆仕三朝，也就在康宗朝時因逢迎之行舉，為人鄙薄之外，在其他時期表現，都是標準的青年才俊，忠臣能吏，柱國名相......

    當然，丁謂也絕不是那種傳統的儒家士大夫，見風使舵、劍走偏鋒的事情同樣幹了不少。擅長揣摩人心的同時，心胸氣度卻十分狹小，報複心理極強，在湖北任職期間，下屬一名鄭姓官員因酒醉一時口嗨拿丁謂的相貌開玩笑，為丁謂所知後，被逼得丟官罷職、家財散盡、背井離鄉，最後遠走海外......

    當年，寇準為尚書令時，丁謂因「溜須」為其所笑，便生隱恨，在寇準罷相的過程中，也推波助瀾，甚至想著將寇準直接黜為庶人，隻不過被劉文濟拒絕了。