金蟬子已經回靈山去了，如今的花果山隻剩下了自己。不過猴子暫時倒也不覺得孤獨。

    金蟬子走的時候在水簾洞中留下了大量的經書，皆是與修行有關的，不過現在他卻不是在看書，而是在練金蟬子傳他的【鬥戰妙訣】。

    猴子依照法決收拾心神，試圖將精氣神合一，練了一個時辰左右，不得要領。

    無奈之下，猴子起身去水簾洞的藏書洞，準備看看金蟬子留下的經文，試圖找到解決的辦法。

    藏書洞就是金蟬子原來的臥室，猴子本來打算叫它藏經閣的，不過一個山洞怎也難以跟藏經閣聯係起來。

    “臥槽，這多經書？”

    猴子一進藏書房就覺得腦袋不夠用了，麵前一共六十四個書架，書架每個都有七米多長，兩米多高，古色古香，上麵擺滿了各種經書。

    猴子拍了拍臉頰，開始在書架找尋關於開光境的書籍。

    好在金蟬子對書籍進行了分類，並不難找，所以猴子很快的就找到了相關的經書。

    通過閱讀，猴子明白了開光的意思，所謂開光就是指將自己的精氣神融為一體，在腦海點亮靈光，隻有點亮靈光才可感應地靈氣，煉地靈氣為法力，能做到煉地靈氣為法力也就是到達了聚靈期。

    開光有三光，三光即使精神之光、氣血之光、神魄之光。

    這三光全開才算是踏入修行。

    開三光並沒有什特定的順序，到最後三光全部點開，然後合為一體便是靈光。

    雖然開三光較難，不過猴子有金蟬子所傳【鬥戰妙訣】，點開三光問題不大，基本上是鐵定的。隻是之後的聚靈期就需要大量的靈氣了，這點讓他有些鬱悶。

    金蟬子所傳之【鬥戰妙訣】精妙無比，點開的靈光金蟬子稱之為【鬥戰靈光】。不過卻是個水磨工夫，所以在點開靈光之前猴子準備就在這花果山中，哪也不去。

    他準備到達聚靈期後就下山置辦一些布陣之物，在山上布下【聚靈陣】，到那時就是咱花果山靈氣不足也足夠猴子修行了。

    猴子出了藏書洞，扛起鋤頭來到水簾洞外金蟬子開辟的靈田上，準備幹活。

    靈田養靈穀，靈穀之中靈氣含量比較豐富，而且還很美味，半個月前剛收了一茬，存在了水簾洞中。

    猴子今隻是做些鋤地的工作，明他就播上種子。

    托這個世界靈氣充裕的福，播下的種子基本上一個季度一熟。當然，這也跟種的是靈穀有關，普通的莊稼倒是跟地球差不多。

    等猴子鋤完地已經到傍晚了，他坐在地邊看著慢慢落下的夕陽，一種名為孤獨的感覺油然而生。

    以前金蟬子在，在金蟬子周圍便會讓人覺得十分的安寧，所以猴子倒也沒有覺得孤獨。如今金蟬子走了，整座花果山隻餘猴子一個人……猴，所以他便覺得十分的孤獨。

    當然，這座山不止他一隻猴，山上其他的動物也十分的多，不過卻並不像吳承恩老先生的【禽有禽言，獸有獸語】，其他的動物完全就是一群野獸。雖然比前世的動物智商略有提升，不過離能與人交流還差得遠。

    猴子看了會夕陽，覺得腹中有些饑餓，便回了水簾洞中生火做飯。由於今沒有打到獵物，所以猴子隻弄了些白米飯，炒了點素菜。

    這座花果山柴米油鹽完全可以自給自足，柴就不用了，山上多的是。

    米是自己種的靈穀。

    油是山上一種專門榨油的植物中榨出的，猴子稱它為油草，這種植物是前世沒有的。

    至於鹽的話，山腳下就是東海，鹽巴自然少不了。