攻下嶺古城堡後，隻是短暫休整，並沒有停留多久，白獅懸旗又動起來了。

    由於沈荊在攻城戰中的突出表現，被升為那五十人的隊長。看著在攻城戰中已經精疲力盡，卻沒有時間休整的官兵，第一次當官的沈荊也沒有辦法，隻好任由他們在行軍中，騎在馬上邊走邊打個盹兒，這也是常年騎馬打仗行軍養成的特殊技能。

    在攻克嶺古城堡後，軍中來了幾個黑袍法師，不管不顧的拿著統領大人手令，催促眾人趕緊上路，去攻擊下一個部落，香波城堡。

    年洛大人拖到第二才出發，已經引起法師的不滿，士兵們也很不滿：不知道國王怎想的，為什那相信法師，讓什都不懂的法師瞎指揮啥？

    沈荊和楊麥他們早對這種情況進行過了解，上任國王對內大興佛教，對外搞會盟實施和平外交，可是並未緩和王國社會的矛盾，特別是貴族內部的權力鬥爭越發激烈：對佛教僧人大權在握的現象，一部分貴族十分不滿，也不願意一直保持沉默，以大相為首的貴族們開始精心策劃政變，把矛頭直接對準了國王。

    貴族大臣的忠誠是至高無上王權的可靠支柱，讓貴族們忠心於王事，又不讓他們起非分之想，隻有賢明的君主才會做到。一旦國王是庸庸之輩，王權就會旁落，甚至某些懷有野心的貴族還會覬覦國王寶座。大相善於玩弄權術，他首先設法除掉國王周圍的親信，即極力支持國王弘揚佛教的人。從外圍向核心發動攻勢，造謠出家的王子多瑪不守清規戒律，誹謗多瑪不利於王政，且有損於國王的陽壽。國王聽了這些流言後，並沒有經過調查對證便把多瑪流放到邊地，流放途中被貴族所殺。

    這位遁入空門的王子雖身披袈裟，卻仍無法擺脫權力紛爭給他帶來的厄運。多瑪的死對佛教是個不幸的事件，他們從而失去了一位強有力的靠山。接著大相等人在朝內外大肆造謠，信佛教的權臣雲丹與王妃有曖昧關係。國王最初並不相信，但很多大臣屢屢進言，並製造出了種種假象，國王終信以為真，盛怒之下不問青紅皂白，便命人前去殺雲丹。雲丹得知後逃亡在外，最後還是不免一死，王妃亦含冤自殺。大相清除掉國王周圍的左右親信後，就直接攻擊真正的孤家寡人國王。有一，當國王在花園中一邊曬太陽，一邊喝酒，喝得酩酊大醉時，大相和屬下殺死了他，享年三十六歲。?

    被大相等貴族扶持上位的新國王達磨，是位沉湎於酒色的昏庸無恥之徒，大相等人之所以扶持他上位，也是看準了這一點，以便他們控製朝政。達磨的德行和威望都不值一提，大相權盛一時，他們雖然消除了多瑪、雲丹等人，但佛教仍擁有比較強大的力量，必須徹底摧毀佛教集團，才能穩固他們手中的權力，於是一場政治風暴刮向僧侶隊伍，王國史上第二次禁佛運動就此開始。官府下令停建、封閉寺院，禁止再修建寺院，佛像被埋入沙灘中。其次撤銷譯經場，將佛經燒毀，或投之於水，或埋於地下，而打擊的主要對象是僧人，僧人從受人尊敬的優越地位一落千丈，他們被這場突然降臨的恐怖風暴所震懾和襲擊，人人處於膽戰心驚的境地。竺、內地大師被驅逐出境，本地高僧被殺害，大部分僧侶被勒令還俗，一些人淪為奴仆，做大臣們上下馬用的馬凳，一部分人行屠打獵或當兵打仗。

    打擊和根除僧侶集團勢力，對達磨國王和他的擁戴者而言是箭在弦上不得不發。在某種程度上也減輕了平民和官府的負擔，但是除打擊僧人外，達磨國王並沒有實行有效的政策，所以仍無法拯救王國衰亡的命運。恰在此時，又發生自然災害，地震裂，水泉湧，岷山崩，洮水逆流三日，鼠食稼，人饑疫，死者相枕藉。夜聞鼙鼓聲，人相驚。

    政權衰落，連年征戰，自然災害不斷，民不聊生，許多人在死亡線上掙紮，平民被迫走上了反抗的道路，加速了悉勃野家族勢力統治的衰亡。

    首先起義的是軍隊中服役的平民、奴隸，他們多是貴族的仆從，戰時參戰，平日從事生產或後勤，往往一家十數人，相互糾合到處劫掠。河湟地區軍閥混戰，人人自危，這些仆從失去統率者，遂聚集起來，形成軍事集團，其勢力遍及河湟各州，成為河湟地區一股強大勢力。起義的風暴席卷全境，各地都樹立起造反的大旗，堪稱“一鳥淩空，眾鳥飛從”。中部地帶，貴族集團間正在混戰，奴隸出身的羅瓊乘機發動平民起義。前翼平民因不堪忍受開山修渠的沉重勞役，遂揭竿而起，提出“砍斷山頭，不如砍斷人頭容易”的口號。貴族混戰，奴隸平民造反，社會充滿了戰亂和暴力，到處是傷痕累累，一片蕭條。

    很多部落也乘機獨立，大相攛掇國王強力鎮壓，苯教的法師們也異口同聲的，必須要出兵，並派了法師到每個隊伍助陣，除了不斷催促外，他們一無是處。但因為有國王的命令，囂張的很，隻是苦了這些官兵。

    看來這個王國是沒救了，這是他們最後的結論。香波城堡隻是一個部落，不到三萬人。但這個部落的城堡很特殊，他們仿照中土城池的樣子，建了高大的城牆，並有東南西北四個城門，東、南、北三個城門分別有三道城牆，西門更是設有五道城牆，塊石平砌，布局規整。城堡中的巷道縱橫交錯，絕大部分用青石板鋪就，屋前屋內屋後的台階、井全部是青石板，所有房屋及井均鋪設暗溝排水，僅就建築來，其修築水平堪比紅宮，並且防守嚴密。

    雖然部落不大，但這樣的一個城堡，對他們這支一千人的重裝騎兵來，根本就啃不動。

    年洛大人命令離香波城堡三十紮營，官兵們走了幾早就人困馬乏，得令立刻跳下馬，紮營休息。

    還沒等年洛千戶長進帳，那幾個黑袍法師就追了上來：

    “離黑還早，為什不趁早進攻？”

    年洛大人也有些生氣，忍了這幾個人一路了：

    “兄弟們人困馬乏，需要休息。”

    一個法師憤怒的指著年洛大人：

    “攻其不備，才是克敵之道。像你們這樣，什時候才能攻下香波城堡？”

    沒等年洛大人回話，又罵：

    “還穿著虎衣，真不知道你們是怎糊弄國王才騙到的，我看你們就應該穿狐狸衣，膽的跟狐狸一樣。”

    沒等年洛什，旁邊的恭和等人早忍不住了，“嚓”一聲，抽出佩刀，指向了那個法師。年洛也氣的渾身發抖，但他強忍住了，喝令恭和等人退下。

    悉勃野王國重武、崇尚勇敢，西地民風剽悍，士兵將戰死視為極光榮之事，而戰場上逃跑的人和膽鬼之類就會受到人們的嘲笑，並以狐尾懸首，來諷刺和侮辱。人們鄙視戰場上的懦夫，幾乎不列入人的行列。不僅普通民眾對懦夫極力羞辱，而且從律法上給予懲處，膽狡猾的狐狸就是懦夫的代稱。相反，威震群獸的猛虎則成為勇士的象征。軍隊中的勇士會由國王賜穿虎豹之衣，不但生前穿虎衣，而且死後在其墳墓上還繪有虎的圖畫，明墓主人曾經是沙場上的英雄：

    “山多柏，坡皆丘墓，旁作屋，赤塗之，繪白虎，皆虜貴人有戰功者，生衣其皮，死以旌勇。”

    ?“戰死者其墓周回白土泥之，不與諸墓相連。”

    所以，恭和等人對法師這，極為憤怒。狠狠的把刀摔在了地上，掉頭走了出去。