“酒。”

    “好。”

    一跛腳男子，將一壺剛從前頭酒家打來的酒，遞給了坐在板車上的白發老翁。

    老翁急不可耐地拔出塞子，

    喝了一口，

    發出一聲“啊”，

    砸吧砸吧嘴，

    道：

    “水，兌得有點多。”

    跛腳男子看著老翁，道：

    “我再去打一壺。”

    “別別別，不必了，不必了，挺好，挺對味。”

    “哦？”

    “這酒啊，就好比人生一樣。我聽聞，晉東的酒乃當世第一烈，更引用於軍中，為傷卒所用，天下酒中饕餮莫不為之趨之若鶩。

    然此酒傷及脾胃，於飲酒者飄飄欲仙在前，體身受創於後。

    此等酒好比快意恩仇，言之壯烈，行之壯烈，性之壯烈，壯烈之後，如言官受杖，將軍赴死，德女殉節；

    其行也匆匆，其終也匆匆。

    此之烈酒人生。

    又有一種酒，酒中摻水，有酒味而味又不足，飲之皺眉而不舍棄；

    恰如你我芸芸眾生，生死之壯烈與我等遙不可及，窮凶之極惡亦為不足。

    人活一世，有些光彩有些酒味，可世人及後人，觀之讀之賞之，難呼當浮一大白。

    可偏偏這摻水之酒可賣得長久，可偏偏似我這等之人往往能老而不死。

    時至今日大限將至，品自己這輩子，莫說狗嫌不嫌，我自個兒都食之無味棄之可惜。”

    陳大俠看著姚師，笑了笑，道：“我也一樣。”

    乾國亡國後，姚子詹以亡國降臣之身，赴燕京為官；

    姚子詹當年曾言燕國先帝願以一萬鐵騎換文聖入燕，此等笑語終於成真，而入燕之後的姚子詹於人生最後十餘載光陰間作詩詞無數，可謂高產至極。

    其詩詞中有緬懷故國江南江北之風貌，有神思權貴黔首之習俗，有古往今來之悲風，更有為大燕朝歌功頌德之佳篇；

    這個老頭兒才華橫溢了一輩子，也荒唐恣意了一輩子，臨之人生最後之歲月，到底是幹了一件人事兒。

    李尋道身死之前曾對他說，後世人要說記得這大乾，還得從姚師的詩詞之中才能尋起。

    所以他姚子詹不忌諱為燕人鷹犬走狗之罵名，為了是多寫點詩多作點詞，以此慰藉某些他在乎之人的在天之靈，以及再為他這一生中再添點酒味兒。

    陳大俠這輩子，於家國大事上亦是如此，他倒是比姚子詹更豁得出去，可次次又都沒能找到可以豁出去的機會。

    大燕攝政王滅乾之戰，他陳大俠抱之以赴死之心死守陽門關，到頭來守了個寂寞。

    姚師：“大俠，你可曾想過當年在尹城外，你若是一劍真的刺死了那姓鄭的，是否如今之格局就會大不一樣。”

    陳大俠搖搖頭，道：“從未想過。”

    緊接著，

    陳大俠重新抓住車把手，拉著車前行，繼續道：“他這輩子生死一線的次數實在是太多了，多到多我一個不多，少我一個不少。

    再者，我是不希望他死的。”

    姚師又喝了一口酒，

    搖搖頭，道：“其實你一直活得最明白。”

    恰好這時，前方出現一身著白衣之男子，牽手身邊一女子，也是一樣女子坐板車上，男子拉車。

    陳大俠馬上撒開手，將身後車上坐著的姚師顛得一個踉蹌。

    “弟子拜見師父。”

    劍聖微微點頭。

    陳大俠又對那車上女子一拜，道：“弟子拜見師娘。”

    車上婦人也是對其含蓄一笑。

    姚師見狀，笑道：“我姚子詹何德何能，於大限將至之期，竟能有劍聖相送。”

    虞化平搖搖頭，道：“攜妻子給嶽母上墳，本就是為了送人，恰巧你也要走，車上還有紙錢元寶沒有燒完，帶回家嫌晦氣，丟了又覺可惜，畢竟是我與妻子在家親手折的；

    故而順便送你，你可路上留用。”

    說完，虞化平一揮手，車上那幾掛元寶紙錢盡數飛向姚子詹，姚子詹張開雙臂又將它們全都攬下。

    “那我可真是沾了他老人家一個大光了。”

    其實老太太年紀細校起來興許還沒姚師大，這也足可說明，姚師這壺酒到底摻了多少的水。

    若非真的大限將至，以姚師之年齡，真可稱得上活成一個人瑞了。

    當然，和那位真的已經是人瑞或者國瑞的，那自然是遠遠無法相比。

    陳大俠向自家師父請罪，剛欲說些什，就被劍聖阻止。

    劍聖知道他要說什，說的是他和那位趙地劍客交手卻打了個平手，但劍聖知道，陳大俠的劍，早已無鋒，不是說陳大俠弱，而是懶了。

    懶，對於一名劍客而言，其實是一種很高的境界。

    這本來就沒什；

    怪就怪在，自家那幾個徒弟，硬是要為自己這師父，全一個四大劍客盡出我門的成就。

    甚至，不惜讓那早已身披蟒袍的小徒弟，以尊貴之身親臨江湖，格殺那一江湖俠客。

    其實有些事兒，劍聖自己也早已不在意了。

    正如那位功成名就後就選擇急流勇退的那位一樣，人嘛，總是會變的；