2024-08-29

       第2451章 吉祥

      距離枯榮院被夷平，已經三十七年過去了。    它好像已經從人們的記憶抹去，似乎不曾存在過。

    枯榮院的廢墟倒是還在那，荒蕪了三十七年，長期作為臨淄的禁地而存在，不許尋幽。久而久之，也就無人再提及。

    整個臨淄幾乎見不到和尚。

    倒是今年有風聲傳出來，工院的大匠們已經著手繪圖選料——說是當今天子有意興建一座望海台，用以誇耀齊國收服東海的武功，與現有的觀星樓相對。選址就在枯榮院廢墟。

    對於這個說法，鮑維宏表示懷疑。

    他倒是並不懷疑“望海台”的選址，他懷疑的是“誇耀武功”的說法。

    作為英勇伯鮑珩之子，且是英勇伯府公認最有才能的那一個，他對時局有自己的認知。

    當今天子禦極六十六年，文治武功冠蓋曆代，在驕奢享受方麵，卻是沒有什值得說的。這多年說來說去，也就一個“抵死纏綿富貴長”，但高家世代為海商，靜海高氏在齊人拓海過程的貢獻，那些人卻是看不到。

    要說今日大興土木，修築望海台，純粹是為了誇耀和享受，怎看都不是當今天子的風格。

    再者說，以天子之功，如何誇耀不得？以天子之業，如何享受不得？

    “雖鳴天下之樂，不足奏其功。雖盡四海之珍，不足享其業！”

    像許許多多在大齊帝國元鳳年代出生的人一樣，鮑維宏對天子有最高的崇拜和仰慕——即便是到了看到人生真諦的如今，這份崇拜也僅在對於【死亡】的信仰之下。

    唯死亡是至高的公平，唯死亡是一切的最終。

    唯有薑述，是真正的天子，堪為萬世帝君！

    而望海台的選址，讓人初聽一驚，繼而不免深思。

    蓋因作為名門之後，鮑維宏深刻知道枯榮院曾經多有影響力。

    有詩為證——“東國八百寺，佛光照枕眠。”（《東鄉孤筆》）

    當然，似於此等詩句，後來基本都消失了。也就是鮑維宏這樣的世家子，還能在一些當時的隨筆上，拾得隻言片語。

    在枯榮院已經覆滅的許多年後，大齊夜遊神，打更人燭歲，還常常在此巡行。

    甚至朔方伯當年都親自參與了對枯榮院的戰爭，後來很多年都對此諱莫如深。

    以至於當他對枯榮院產生濃烈的好奇，頗為急切地想要究根溯源，厘清當年的曆史，也沒有想過去問一下自己嫡親的伯父，而是自己來探尋答案。

    一是知道朔方伯不會說，二是本能覺得，向朔方伯詢問此事，是一件相當冒險的事情。

    他當然不可能直接到枯榮院廢墟去翻檢曆史，且不說這多年過去，還能不能撿到什破爛。

    單就這人人避而不談的事情，必然存在某種不便討論的真相，更存在某種不願意人們公開討論的力量——他又不蠢，豈能大張旗鼓地問？

    鮑氏的車馬行，吃下了齊國境內最大的市場份額，在情報方麵的能力，自也是首屈一指。

    憑借著鮑氏的人脈，鮑維宏登門拜訪了許多涉及枯榮院舊事的官員，其中很多都已經致仕了，還在位的，也都已經坐得很高。

    好在鮑氏天然有高階，他生下來就有資格與之對話。

    此外，他還去了朝議大夫臧知權所管轄的【典院】。他有個好友，正在典院做“知書郎”，隨臧知權修史。可惜對於當年枯榮院事件的詳細記錄，在【典院】之中也是密檔，他的朋友無權調看。

    不過枯榮院事件的大體輪廓，【典院】是有相對公開的描述的。

    他也借閱了一些雜七雜八的記載，總算是在心拚湊出大概的填補。

    包括【典院】在內，很多記載基本都是把夷平枯榮院定性為“平亂”。這代表齊國官方的態度。

    最後，他來到餘坊。

    餘坊是個很有意思的地方。

    它曾經是臨淄最窮的地方，流民聚居之地，因為德盛商行的入駐而一改舊觀。

    也算是那位本心其實冷酷的博望侯，難得的溫情展現。

    但作為鮑氏子弟，鮑維宏來這，當然跟姓重玄的沒什關係。

    餘坊在很久以前，久到齊國還未建立的時候，是一個漁民聚居的地方。當時有個名字，叫“漁坊”。

    不知為何東域曆史如此完備，這名字竟失落了，鮑維宏也是在一部很偏僻的典籍見到記載。

    當然，他選擇到這地方來的重點在於——

    在枯榮院覆滅之前，餘坊家家供佛，是枯榮院最虔誠的善坊，甚至被稱為“餘禪坊”！

    枯榮院還在的時候，餘坊三步一香行，五步一齋館，人們僅僅是做些香燭生意，就可以生活得很好，家家殷實。甚至還有“代奉香”、“代禮佛”的生意，無論有多忙碌抽不出時間，隻要使錢，就能在佛陀麵前不失禮。

    這地方是隨著枯榮院的敗落而敗落，《東鄉孤筆》上寫，“一朝香火滅，戶戶不得活”。

    雖不是明言這餘禪坊，但鮑維宏覺得，也沒有更合適的地方了。

    他更是請托他父親英勇伯的好友、一位在勤苦書院教書的長輩幫忙，查到一條重中之重的曆史——

    武帝朝的時候，那位在枯榮院修行的神秘莫測的“天妃”，就出生在餘坊！

    正是因為這份貴氣與佛緣的沾染，曆代皇族對這地方有意無意的照顧，餘坊才會“善信不絕”，才能夠成為“餘禪坊”。

    如今俱往也。

    無論是“天妃”，抑或是“餘禪坊”，都如香爐之燼，已成曆史。

    行走在人聲鼎沸的餘坊，在這處他以前絕不會踏足的地方，感受著時光的流淌，事物的變遷，鮑維宏忽然想到——

    德盛商行對餘坊的改變，何似於望海台對枯榮院廢墟的占有？

    而餘坊淪為窮困潦倒之地，和枯榮院成為廢墟，又有什不相同？

    如今看來，竟是完全一樣的思路。

    先徹底破除枯榮院的影響力，用“時間”和“荒棄”，或許還有“鎮壓”，此三寶殺佛。最後在廢墟上重建，使一切煥新。

    等望海台建成之後，用不了幾年，再問枯榮院是什，恐怕就沒多少人知道了。

    就像如今的餘坊，早不聞禪音。

    誰能在望海台興建之前，就先一步迎上當今天子的思路，想天子之所未言？

    該說不愧是博望侯，襲爵之後短短數載，就已經在朝堂上自成一派，就已經以官道成真嗎？

    鮑維宏在這個時候忽然就對枯榮院沒什興趣了。

    他意識到鮑家的老對手，現今究竟在一個什樣的人手。哪怕鮑玄鏡天資絕世，等到玄鏡侄兒長大，鮑家真的能與重玄家競爭嗎？

    今日之鮑玄鏡，無非是他日之重玄遵。

    但重玄遵不也輸掉了博望侯之爵嗎？

    心底那種探求曆史的心情，不知為何似火。他本都熄滅，可下一刻忽又燃起，重新炙烈。

    枯榮院……鮑維宏發現自己還是想知道枯榮院的曆史，迫切的想知道。他不知道自己為什這般好奇，但他無法戰勝自己正在猛烈燃燒的探索欲。

    所以他停下來的步子，又往前走。甚至有些急切。

    根據先前調查的情報，餘坊有一個叫“吉嫗”的老婦。三十七年前，就在餘坊開香行。枯榮院覆滅之後，她也沒有走，就在這獨居，與人占凶問吉，據說有請神之術——當然隻能騙一些無知街坊，但也足夠生活。

    餘坊長期都很窮困，但越是窮苦，越容易寄望於縹緲。因為實在看不到其它希望。

    “吉嫗”是僅有的還能和“餘禪坊”扯得上關係的老人。其他人要被殺，要逃散，要改頭換麵了。

    當然這也說明她必然不是什枯榮院的要害人物，不然朝廷不會容許她到今日。存在越久越說明她或是無關緊要的。

    但鮑維宏本就隻是為了探查曆史，他隻需要經曆那段時光的人，又不是求什枯榮院的傳承。

    沿著記憶的地圖往前走，在複雜的餘坊七彎八繞，最後終於來到一處僻靜的院落。

    他走到搖搖欲墜的院門前，抬起手來，正要敲門——

    吱~呀

    院門自己在麵拉開了。

    間站著一個單衣布鞋的纖瘦女子，正麵無表情地看著他。

    那是沒什感情，但非常危險的眼神。

    鮑維宏幾乎是下意識地往後一步！

    眼前這女子，在很長一段時間，都是一個寂寂無名的人。

    沒有顯赫的家世，沒有卓越的天賦，隨便一個稍微有點力量的人，都能將她輕易捏死。

    她隻是一個侍女……

    可她是薑望的侍女！

    從青羊鎮開始，就一直跟著薑望。

    薑望封男爵，她就替薑望管封地。

    薑望封南夏，她就去南夏。

    薑望離齊了，甚至把德盛商行的幹股交給她。

    她實在是默默無聞的一個人，是這不起眼的樣子，可誰又敢小覷她？

    如今，她更已經是燭歲的弟子！

    “英勇伯府的鮑公子？”看著來人一驚而退，獨孤小纖眉略沉。

    “你認識我？”鮑維宏竟然有一種受寵若驚的感覺。

    獨孤小自覺才能平庸，隻能把可以做好的事情都做好，操心老爺懶得操心的事情。

    不止是鮑維宏，整個鮑氏上上下下說得上有份量的人，她全都熟知。

    亦不止是鮑氏。

    曾經老爺在齊為官，齊國官場她也記得個七七八八。

    但這些，她自不會跟鮑維宏講。

    隻是問道：“鮑公子也是來找吉嫗求簽的？”

    院子的女人，實在單薄，也因為這單薄，而顯出一種銳利來。

    有那一瞬間，鮑維宏感到靈魂深處好像有一種癲狂的欲望，仿佛要裂心而出，讓他急切地想要抹掉一些什，但又遽止了。

    莫名的，他對枯榮院的好奇，和探究欲，又淡了下去。

    他愣了一下，道：“啊，是，是的。”

    “那我就不打擾了。”獨孤小淡淡地看他一眼，從他旁邊走過。

    鮑維宏靜立在那，有片刻的思忖。

    獨孤小為何也來找吉嫗呢？