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    寒黃萼綠煙蘭紫，紫嫣紅總是春，皇宮中流連不消的意念，不過是萬萬年的“吉祥如意，慧心慧怡”。

    白玉鈴鐺，烏篷船，這些物什，可謂是一溜煙兒的文鄒雅致，叫人看得十分警醒！斷然不該出現在這！

    皇宮中雕刻物什的天功巧匠們，最是懂得獻媚上主，什繁複的手藝不會，用盡天下材料，雕盡招人眼球的寶貝。

    祁琳一瞥之下，眼前的”白玉鈴鐺”，與湖廣安陸慶義王府所見，一般無二。

    祁琳不用細看白玉上的工藝，那是出自宮廷的雕工，雕琢無可隱匿！

    眼下若是說的多了，便可談起從前，北祁所作的那七塊”白玉令牌”。

    雖不是這鈴鐺用的‘羊脂流水料’，卻也是‘羊脂籽料’，一頂一的好料子，當年製作的時候，也是論究過工藝的，差點就做了宮廷技師的蟠刻，故此祁琳認得。

    為了做那七塊白玉令牌，當時北祁議論過工藝，繁複雕工雖是宮廷的好，但因白玉料乃是‘羊脂籽料’，天然可貴，遂最終沒有選擇蟠刻，而是選擇了對玉料做簡素處置，留得了白玉的原汁原味。

    祁琳思緒惜別當年，是不願記起主父一手的蟠刻手藝，曾經她從不敢信，那樣高高在上的主公，居然也會做雕刻這樣的玩味事宜，實在讓人費解。

    相傳琰公對於雕刻，是後學的，少時從無閑暇玩味。