1106、綜武巨變

    白虎劉浩在深淵的所見所聞不是一時三刻就能傳到地球的。

    地球，執念劉浩唯一期待的反而是白虎劉浩的平平安安，至於情報之流，也不過是順帶的收益；

    今日，終南山卻有些熱鬧，前番攜帶一群準聖踏入的綜武世界，如今卻有了返回之人，第一個返回的，卻有些意外。

    這人便是昊天，他其實也挺鬱悶的，輾轉一方世界，滿懷希望前去，可所得卻少之又少。

    這也是沒辦法的事情，作為天帝，看起來似乎高高在上，本該供奉著無數才是，可實際上卻不然；

    炎黃文明不比西方文明，仙神各成體係，昊天也不過是其中之一勢力罷了，真正最頂端的永遠是那些聖人；

    這就使得昊天不可能和葉和花那樣成為唯一信仰；

    各司其職的仙神體係，造成了民間所求之時，隻會去尋找專業的；

    比如想要求取姻緣的，隻會去找月老而非昊天；

    人家一個天帝，你去求取，他哪有時間搭理你？

    都是懷著這般心思，也就造成了昊天的尷尬，你讓他如何是好？

    他滿世界溜達一圈，實際所得少得可憐，混了這久，最大的收獲，不過是讓他昊天之名更深入人心一些罷了；

    這個收獲，對昊天來說，本該也夠了才對，可最近時日，他發現哪怕自己不出麵，哪怕自己不再這個世界之中留著，昊天這個天帝依舊會被反複提及。

    仙神時代的開啟，也意味著天庭的傳說成真，有了天庭，就必須有天帝，他留不留在這個世界似乎也沒有多少意義！

    也是出於這個想法，昊天反而皮了，失去性質之後，冷靜一想，似乎自己與其留在這個世界，還不如返回地球，如何說，地球之中的修士才是他真正該爭取的。

    這就使得昊天提前返回成了應有之意。

    實際上在綜武世界之中，鎮元子該做完的事情也做完了，隻不過和昊天不同，鎮元子也想在綜武世界之內留下自己的傳承，他一邊收取了一個弟子，而後又在京城之中做了方運建立太學的老師，教授墨家學說，倒也不是很著急。

    好歹是一方世界，好不容易到來，多考慮一些，多留一段，怎說也不是壞事，下一次什時候帶來，連他們也難以預計，何必匆匆？

    這就是鎮元子等人的思想，哪怕是白澤也是如此；

    綜武世界之中，妖化的野獸還屬於珍惜動物，可即使如此，白澤也想著將這些脫穎而出者尋出，好好調教一番，這些妖獸，未來也必然將是綜武世界之中妖族的王者，未來妖族崛起的啟明燈。

    白澤很清楚東方大地未來將會是各方勢力最為珍重之地，有如洪荒大地之內人族正統大唐，也必然不會是妖族的傳統範圍；

    基於此，白澤選取了綜武世界的非洲大陸，至於那些嘿嘿們，白澤完全無視了，他本就是妖族，能高看一眼炎黃子民就十分不錯，還指望他為其他人族考慮，想也別想。

    莊周坐鎮終南山，全真教成為了人教傳承寶地，他本就不是一個勤奮之輩，也不可能指望他遊走各地傳下道統；

    當然，你若以為莊周不問世事也是錯的，他不出門，不代表他不能將他人拘來，比如張三豐，在宗武世界修為絕頂，然在莊周手中卻和孩童沒什兩樣；

    這一個創立‘太極功法’的道家人物，莊周可不會錯過，也隻能由他教導；

    被冊封為大明‘欽天監’總瓢把子，張三豐承擔了這個職責，然他對推算之術卻少得可憐，甚至一無所知；

    見過莊周之後，這才將腰杆挺直，更使得大明‘欽天監’真正有了作用；

    這卻是朱元璋此前根本沒有想到的。

    大明京城，如今更顯繁華，太學的建立，可容納數萬學子修學，幾乎將大明範圍之內的學子們一網打盡；

    連帶著長江以南的南宋諸多學子也不想錯過，到如今，他們的數量儼然超過兩成，這已經是了不得的成就，據說朱元璋看到這個數字，臉都差點樂僵了。

    朱元璋很清楚，有了這些學子，未來統一南宋必將更加順利，這已經不僅僅是未來官員的選拔問題；

    要知道，封建時代，能讀得起書的，其身家都不會差到哪去，換言之，最差的也將是一方小地主，收取了這些人，等於朱元璋已經將南宋境內抓住了眾多支持者，這對他未來一統天下已然埋下了最大的伏筆，如何不樂？

    太學，是其一，最讓朱元璋高興的，還是他心中義務教育的施行；

    你別以為朱元璋是因為龍國提交的想法，實際上根本不是，作為最底層出身逆襲成帝的朱元璋而言，他最清楚底層百姓要的是什，他非常明白百姓唯有識字才能不被官員欺騙；

    也是基於此，曆史上第一個提出義務交易的就是朱元璋，哪怕沒有龍國鏈接世界，朱元璋依舊會推行；

    倘若你百度一番，你就會明白朱元璋在‘義務教育’方麵是如何的牛叉，其眼光超越了千年之久。

    所不同的，更多的還是因為方運的加入，使得太學之中各個體係的教育從一開始就有了係統，百家修行體係直接與朱元璋的‘義務教育’徹底掛鉤，拔高了不止一個層次。

    鎮元子就是看到其中好處，這才毫不猶豫的加入其中，成為墨家學說的主講人；

    其他準聖之中，就數雲中子最為低調，他也是沒辦法，誰讓終南山被全真教占據，他一個準聖總不能放下姿態去搶奪全真教地盤吧？

    選來選去，也唯有闡教象征的昆侖山才最為合適了。

    可昆侖山雖威名浩浩，實際上如何哪個不知？

    這根本就不是人族適合居住之地，人煙稀少就意味著門下難以收取，至今為止，也不過大貓小貓三兩隻而已。

    唯一好一點的，就是雲中子將原本昆侖派的那些垃圾們掃給了鐵木真，也算是歪打正著，促使闡教教義通過蒙元大軍一路西進，這兒分收獲也算是意外驚喜。

    可別小覷了這份收獲，因為這些原昆侖派門下的加入，蒙元大軍幾乎從思想上被改造了一番；

    最顯著的一個例子，就是整個信仰體係的徹底改變；