1342、趨同

    “是夢！……是夢！哈哈哈……哈哈……哈……嗚嗚嗚……阿姐……”

    哪怕劉邦知曉了那隻是單純的夢而已，可他醒來之後，依舊永遠忘不了自己那個瘦弱的姐姐，整個性子都發生了巨大的改變；

    他從原本一個話癆，總是唧唧咋咋沒個停歇，一下自來了一個一百八十度大拐彎，直接變成了一個悶葫蘆，總是時常坐在地上看著星空發呆。

    他這副模樣落，劉浩卻沒有任何安慰，因為劉浩知道劉邦遲早會走出這份悲傷，而後將夢境之中的‘姐姐’深刻的記憶在內心深處，化作自己做柔軟之地，這就足夠了。

    劉浩可不是真要想著改變劉邦性格。

    他掃過張良，臉上也露出微微一笑，這個極其快速從‘黃粱一夢’之中調整過來的家夥，說不得才是最受夢境影響之人。

    張良的克製，劉浩自然也不會特意花費時間去給他做心理輔導，他也相信一個能在青史留名之人可以靠自己走出‘一生’。

    但不得不說，接下來無論是劉邦還是張良，二人都極大的汲取了夢境之中的力量，典型的一點，那就是他們發現哪怕在荒野之中，也絕對不會讓自己餓死，行走之處，那些草根可以充饑，如何更快速的狩獵，簡直就是手到擒來。

    這樣的發現，二人哪還不知分明是劉浩故意為之，可越是想要將此看作夢境，也越是難以忘懷，久而久之，他們二人都感覺自己很可能當真被劉浩這個‘仙人’仍入輪回轉世了一番。

    一個明顯的例子，就好比劉邦，這個本就對青樓十分熟悉的家夥，每逢經過縣城，總要想著各種辦法進入其中，其心何意劉浩豈能不知？

    他也任之由之，他也能看出，從一開始，或許劉邦隻是為了單純恐懼在其中尋到夢境之中的阿姐，到後來更多的已經是感同身受，唯恐在其中看到阿姐大小的女孩兒。

    這些也不過是調味劑，劉浩更多的還是關心這一路行來，嬴政的改變，從原本的疲六國之民，也逐漸放開了束縛，雖這番改善十分淺顯，但這個態度已出，他也相信嬴政治理之下的大秦會變得越來越好。

    這一路，也不是沒有看到各種江湖中事，和宗武世界相比，劉浩也發現了很大不同，或者說，如今大秦的江湖與其說是江湖，莫不如說是百家沒有受到嬴政大規模使用下的無奈。

    這些江湖中人，與其說是一個武夫、俠客，還不如說是一個個知識分子，幾乎每一個都有著一絲可以拿得出手的技能，或是陰陽天人感應，又或是墨家諸多工匠手段等等等等。

    這本身就是一種極大的浪費，喚做任何一個現代學子，都明白各司其職的道理，然在大秦，這樣的可能卻少得可憐。

    或者說百家已經習慣了‘爭鳴’，一旦這些人進入朝堂，抵押給想法或許就讓自身的學說得到重視，而緊接著就勢必要各種內鬥，打壓其他學說，以達到獨掌朝堂的目的。

    封建時代，官員之間的職責可沒有如今這細膩，他們恨不得能夠將天下所有都抓住手中，他們才不會管你打壓了工匠會不會給社會帶來生產力的壓縮，不打死堅決不會罷休的哪一種。

    就好似未來大漢出現的‘士農工商’，可不是為了將職業劃分，而是為了紅果果的將階級固化，將‘士’這個階層淩駕於所有職業的頂端罷了，這才是如今大秦百家內心最大的願望也。

    這群人一旦都招入朝堂，那每日朝會，最可能出現的不是如何解決問題，而是無休止的辯論，就好似劉浩這一路行來，所見的百家學子一見到就勢必要分一個高下。

    每一次遇到了，無論是劉邦還是張良一開始都十分樂意湊上去聆聽，可惜自己小孩模樣，沒有發言權，也是因此，使得他們聽久了也發現了問題所在。

    隻一句話，‘問題解決了嗎？’，就直接將劉邦和張良二人打入深淵，再聽之時，卻已經是眉頭緊皺。

    特別是劉邦，到後來已經沒了聆聽的興致，因為他發現這些人來來回回就那幾個套路，哪怕是引經據典，似乎也從來沒有脫離那基本書籍的內容。

    一開始，劉浩也奇怪緣何如此，可後來仔細一想，才明白，這些人爭奪的，可不是這些經典書籍，而是這些經典書籍的解說權力。

    換言之，也就是‘文化最終解釋權’！

    也就是曆史上未來漢武帝時期，儒家在董仲舒之時脫穎而出，成為‘獨尊’的關鍵所在。

    清楚了這些人的目的，劉浩反而淡然了許多，在他看來，這本身也是好事，公說公有理，婆說婆有理，還不如一錘定音來得實際一些，哪怕其中一些最終解釋權是錯的也沒什大不了的。

    到了這會，他算是明白為何曆史上秦始皇死後，作為宰相的李斯，緣何要答應趙高一起更改遺詔。

    說白了，就是作為法家的李斯，哪怕拚著‘抗旨’也要維護自身法家在大秦中樞的權威罷了。

    故而，在選擇內心偏向‘仁政’，也就是公子扶蘇之時，李斯寧願選擇‘胡亥’；

    隻不過，他還是低估了胡亥的無能，硬生生將原本法家的秩序之道，在胡亥和趙高的胡亂折騰之下，變成了‘法家暴政’，敗得一塌塗地。

    或許也是看透了本來緣由，劉浩感覺自己對法家的參悟更上一層，結合嬴政‘法約’和將來劉邦的‘黃老’，心中更是颯然一笑。

    也不得不感歎劉邦的狡猾，所謂‘黃老之學’，也不過是假象耳。

    漢承秦製，可不是一句話的事，而是實實在在之事也。

    以‘黃老之學’包裝一下，但其中的法家內核依舊沒有改變，或者說，不過是將大秦‘戰時法規’鬆動一些，變成了‘和平時期的法規’罷了。

    可知，劉邦攻入鹹陽之時，可是直接‘約法三章’者，從這點就可以看出，其內心依舊是真真正正的法家。

    然可惜依舊是時代的局限性，難以在秦漢之時成就法典，一直到隋文帝楊堅之時，才出現了儒家文化圈之中通行的‘開皇律’。

    這一通感悟在劉浩的腦海一一閃過，也使得他清晰的感覺出自己的法家修行瓶頸一一破碎，但有機緣，即可凝聚出自己的法家道果耳。

    “讀萬卷書，不如行萬路！原來如此！”

    劉浩這一聲感歎，發自內心，這些知識，本就不知通讀了多少著作，若說他不知曉那也不可能，但無法感同身受，隻能是泛泛耳，也可以說知其然不知其所以然。

    但通過秦時明月世界這番遊曆，一下就將其中的堵塞一一清理幹淨，一下就變得通常起來，這些所以然，自然也不可能成為瓶頸的一份子了。

    “人之道，損有餘而補不足，此已秩序之道耳！”

    這又是一句有感而發，但下一句，他卻隻在心中嘀咕而沒有說出口：

    “怪不得鴻鈞要幹涉天地運轉，不過是為了驗證自家大道吧？”