十七八歲的小霞是善良的，除成長環境使得少女天真開朗外，她還比旁人更加在意趙環珍，說是這說，現實中小霞也確實經常去趙環珍家為其送食送衣，還別說，雖然趙環珍神誌不清，可同小霞接觸久了，女人對小霞的態度逐漸改變，變得不再像對待其他村民那樣冷漠不搭理，而是偶爾會用和藹態度同小霞說一些語無倫次的話，不僅如此，經過一段時間接觸，小霞還發現趙環珍非常愛吃桃，瘋女人除平時在家發呆外，時不時還會出門去村中桃樹旁摘桃吃。

    日子一天天過去，然而，才僅僅過去一個月，趙環珍莫名失蹤了，完全在村內不見蹤影！？

    ………

    托夢，泛指靈魂影響，陰陽交流，是指死者向生者傳遞信息的一種手段，通常會在生者睡夢中以聲音或各種情景示人，具體內容雖各不相同，但托夢卻明顯屬於靈異手段之一，起始根源往往來自於死者，因生前存有遺憾、恨意、不甘、痛苦或部分影響到魂魄自身而衍生的諸多問題。

    為了解決問題，魂魄大多不會沉寂，而是會選擇以托夢方式影響生人，繼而為生者傳遞信息，基於某種限製，信息內容基本模棱兩可難以清晰，很多時候全憑生者猜測，如猜測正確，生者勢必將加以處理完成死者要求，同時這也是最為常見處理方式。

    不過……

    如生者猜測不出死者托夢意圖，而問題本身又極其嚴重，嚴重到足以讓死者痛苦不堪，那，伴隨著時間流逝，事態將逐漸惡化，愈演愈烈，最終演化為一發不可收拾。

    趙環珍失蹤了。

    最先發現趙環珍失蹤的人依舊是小霞。

    那天午後，挎著一籃飯食的小霞在次去了趙環珍所住民宅，但沒有在房中發現女人，見狀，小霞一開始倒不以為意，對方偶爾會出門摘桃吃這一習慣她是知道的，放下食物的小霞沒有離開，開始在屋內等待起來，說實話，趙環珍雖瘋，但小霞感覺和女人聊天還是挺有趣的。

    可誰曾想……

    這一等就是整整一個下午。

    直到太陽漸漸西斜，傍晚來臨，趙環珍卻始終沒有回來。

    小霞慌了，她跑回家把這件事告訴了爺爺楊村長，而楊村長在得知此事後也確實曾發動村民連夜尋找過，在村內找了整整大半夜，又在村外一段距離巡視許久，結果無一人看到趙環珍身影。

    隨後的幾天時間大夥兒亦三三兩兩尋找過，可惜至始至終一無所獲。

    就如同趙環珍當初來村子時很突然那樣，沒住幾天就又像她來時那樣突然失蹤不見。

    眼見尋找多日始終無果，無奈之下，村民們隻好放棄，像以往那樣，各自回歸各自生活。

    唯獨小霞發生了異狀！

    因為，就在趙環珍失蹤第二天夜，小霞做了個夢，夢到了趙環珍！

    而且是連續3天做了一模一樣的夢！

    夢中一團漆黑，少女分不清東南西北，不過，她卻聽到了聲音，來自於瘋女人趙環珍那近乎哀嚎的話語聲：

    “我死了……我死的好慘啊……”

    小霞害怕了，僅僅隻是名天真少女的她當然不理解為何會頻頻夢到趙環珍，更不會明白對方為何說自己死了？內心的害怕促使她將這一夢境告訴了自己爺爺。

    不可否認，在一些偏僻農村，人們的思想觀念是陳舊落後的，封建迷信也依舊在許多村民心根深蒂固，聽孫女講述完夢境，楊村長感覺到了不對勁，當天恰好提前忙完農活的他也不知道出於哪種考慮，思襯片刻，最後直接去了村西陳婆家。

    陳婆也不是旁人，正是何飛二人剛進入村長家時曾站在楊村長身邊的中年婦女，當然這隻是何飛的第一印象，實際情況遠比想象中神秘，陳婆本名陳翠蘭，名字倒是普通可本領卻並不普通，換而言之可理解為陳婆此人不簡單，中年婦女雖丈夫早死唯一兒子也正在城打工，目前一人住在村，但村人任誰都對其很是敬畏，原因很簡單，陳翠蘭是名‘半仙’，說白了就是名懂通靈問米之術的神婆，如在直白點就是名宣揚封建謎信的殘餘分子。

    從小接受科學教育的人或許會這認為，可靜桃村的村民包括楊村長在內卻儼然不這看，在眾人眼陳婆是真有本事的，往常誰家孩子被嚇或某村民近期走背運等等不好之事經陳婆一看絕對事半功倍，時間一久，陳婆成了村公認的大能者，眾人亦對其尊敬客氣，同時這也是為何楊村長會去找陳婆的主要原因。

    來到陳婆家，楊村長和陳婆商議許久，直到太陽落山，楊村長才神色複雜告辭離開。

    第二天，在陳婆和楊村長的共同吩咐下，村民們開始忙碌，在村外為失蹤的趙環珍合力修了座墳，雖無屍體入葬，然簡單製成的棺材仍然放了一件趙環珍曾穿過的衣服，繼而成為了一座衣冠塚。

    沒有人知道村長和陳婆為何要給一個僅是失蹤而不確定死亡的外鄉女人建衣冠塚，楊村長和陳婆任誰都沒有解釋過原因，不過，介於楊村長在村德高望重的地位再加上此事還有陳婆參與，一時倒也沒人敢自找沒趣前來詢問。

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