這八樣物品中有四個材質不一的錦盒，還有兩顆灰黑的寸長獠牙，以及兩塊比磨盤略小一些青紅色石盤。

    陸續的“啪嗒”幾聲，張靜遠四人施法取下了貼在錦盒上的靈符，而後催動神念，沒有讓張世平這位金丹真人動手，他們就先一步打開了各自的錦盒，露出了四塊玉物。

    “咦！”張世平驚異了一聲，用手帕取出了其中一塊，形似小指指節的玉物出來，好生端詳著。

    數息後，他將其重新放入錦盒之中，而將另外三個盒中的玉物一一取出，仔細地看了起來。就這樣子過了十數息後，他手輕輕一揮，將這四個錦盒送回到四人麵前。

    “你們倒是好運氣，能得到這幾枚骨舍利。”張世平收起手帕後，輕聲說道。

    說完以後，張世平掃視了四人，見他們臉上露出疑惑之色，便知道這四人應真的是不知道這四塊玉物，到底是什東西。隻不過他們覺著這些極不尋常，這才好生保管著。

    “看你們這模樣應該是不知道這些東西了，這骨舍利之中，蘊含的不是天地間精純靈氣，而是由修佛者自身的法力凝結，帶著自身強烈的意誌。若是冒然吸收的話，其中的意誌會對修士造成影響，嚴重的甚至會完全替代了自身的性情，算是另類的奪舍。”因而張世平略微停頓了一下，喝了一口茶後開口說道。

    四人一聽到奪舍兩字，頓時臉色大變，看著盒中的東西那是極為忌憚。

    “放心，你們手頭上的這四枚骨舍利，太過古老了，應該是數萬年前哪一位元嬰級數的佛修者坐化後所留。如今骨舍利內的意誌早就消散了，你們可以把這骨舍利當做是上品靈石，想要吸收的話，需要先打破外麵那一層玉質。”張世平淡淡地說道。

    所謂的法力是由經修士精煉過的天地靈氣，帶著自身獨特的神魂意誌，這一點在西漠的佛修者上，比南州的修士要更為明顯。那些得到高僧坐化之後，通常會有數顆舍利留存於世，而這些高僧門下的弟子，便會持著這些舍利去找所謂的轉世靈童。

    其實那不過是為了那骨舍利找到一個與其意識匹配些的孩子，而越是純淨的孩子，那舍利內的意識就會保存的愈加完整，就好像是白紙才好作畫。

    隻是這樣子不算是真正意義上的奪舍，而是兩人之間意識的融合，因而那孩子修行破境之後的壽元，小寰界是影響不到的，但這終究不是真正意義上的永生。

    人的性情並不是任由神魂而造，而是在曆經世事以後，一路走來所聽、所見、所思、所想，接受了不同的事務後，這才一點點地形成了相應的人格。因而起初這孩子會與那佛修者差不多，但是等到那孩子長大了，學會了獨自思考，從而性格大變也不是沒有可能。

    再說想要找一個與意識完全匹配的孩子，並不是一件容易的事情，其中的難度不比找到一具與自身神魂完全匹配的身軀容易，而且隨著時間的推移，舍利的意誌就會漸漸地被天地同化掉。通常元嬰佛修所留下的舍利能堅持個數十年時間，化神尊者的也不過百年時間，更不用說他們麵前的這四枚，表麵都已經結出了一層玉質之物，頭的意識那是消了不能再消了，沒有半點危險了。

    因而可以說張靜遠四人相當於撿到了一塊上品靈石，所以張世平才這般簡略地介紹說道。