張仁傑察覺到了狄柬之眼中一閃而過的殺意。

    這股殺意不僅在狄柬之眸中有，在王載目中亦有。

    現在，他是以一敵二，麵前這兩人的修為境界都不弱於他，狄柬之因為在鄆州磨礪過，真實戰力還在他之上。

    但張仁傑沒有懼意。

    在察覺到狄柬之的殺氣時，他隻是覺得悲涼。無比的悲涼。

    那是手足兄弟反目成仇的悲哀，是誌同道合的好友分道揚鑣的悲哀。對一個重情重義且胸懷遠大誌向的人來說，沒什是比這更讓他痛苦的。

    但張仁傑也隻是悲涼而已，並無任何想要流淚的悸動，與之相反，這股悲涼之情反而讓他的心誌更加堅定，讓他寧死也不肯挪開腳步。

    跟狄柬之這個出身寒門地主的士子不同，張仁傑的身世要更低微一些，他家僅僅是沾個殷實的邊而已。

    所謂窮文富武，他隻能在沒有名師的情況下發奮苦讀。

    家庭環境沒給張仁傑兩耳不聞窗外事的機會，且不說農忙的時候，他需要放下手中書冊整天幫家下地幹活，就連平時他每天亦需要不定時勞作。

    洗衣做飯，收麥割草，照顧家人，農家子弟該做的事他無一不是經常做。

    打小混跡在窮人堆的他，對百姓的疾苦與艱難再清楚不過。

    好在他家三代之前富裕過，家有好幾箱子藏書，父母長輩也知道讀書科舉的重要性，總是盡量給他留時間苦讀。

    好在他天資極好，又懂得下功夫，哪怕沒有名師，最後也一舉高中。

    在底層生活中受聖人教誨，張仁傑從小便立誌治國平天下，他想讓窮苦人都能吃飽穿暖，不受地主與權貴的壓迫，有一個好日能過。

    時至今日，已經是皇朝大員，有不少家產田畝，算得上是大地主的張仁傑，仍沒忘記自己的初心。

    人生有許多問題很矛盾，譬如說，到底是不忘初心重要，還是此刻所在的位置重要。

    如果說是初心重要，那張仁傑將不得不做有損自身如今利益和所在階層利益的事，成為這個階層的叛徒，並且不被這個階層所容納。

    而後他將事業受損人生困頓，乃至身敗名裂一無所有。

    若說此刻所在的位置重要，那普天之下將不會有官員權貴為民做主，天下平民都不用奢望統治階層會維護他們的利益。

    以往時候，張仁傑尚能在兩者之間找到平衡點，既為官清廉恪守本份，戮力公事為民謀福，又不至於去想著要掀翻造成百姓生活艱難困頓的罪魁禍首——壓迫剝削百姓的權貴統治階層。

    但尋找到所謂平衡點，本質上仍是對初心的背叛。

    所以張仁傑平日格外灑然，對什都不太看重，對什都不太在意，活得相對自在，頗有些寵辱不驚、超然脫俗的意味。

    既然他無法改變現實，十成十的去維護自己的初心，那就隻能放寬心，不再在乎那多事。

    因為不在乎了，所以內心的掙紮痛苦就能輕一些。

    可現在不同了。

    一條堂皇大道出現在他麵前。

    他的初心，第一次跟帝室的本心連接在了一起，有了變成現實的可能。

    這個可能還不小！

    那是行走在漫漫黑夜中的人，終於看到了東天的啟明星，如何能夠不立即去追尋光明？

    當此之際，他怎可能退縮？

    這樣的機會，一生可能就一次。

    此時若是退縮了，那就隻能蠅營狗苟一輩子！是的，縱然蠅營狗苟，他這輩子還是能榮華富貴。但——那是他發自內心最看重的東西嗎？

    就算身居高位也不會衷心快活的日子，多過幾十年又有什意思？

    沒有意義！

    所以他選擇寧死不退！

    哪怕是跟情同手足的好友當場翻臉，他亦沒有有半分猶豫！

    今日，為初心而戰，而理想而戰，縱九死猶不悔！

    ......

    南山商行總舵。

    在狄柬之跟張仁傑還沒爭出個結果的時候，馬橋已經看到了黑壓壓的平民人頭，置身於百姓洶湧浪潮的包圍之中。

    站在大門前的馬橋，身後有一排排持刀握劍的修行者，還有一眼望不到盡頭的普通護衛，所以馬橋並不畏懼麵前的反抗平民。