章八八八 點火

類別:玄幻魔法 作者:我是蓬蒿人 本章:章八八八 點火

    曹州。

    趙寧再一次站在曹州神教總壇的大威寶殿前時,這正在進行大拆遷,外外忙碌的民夫絡繹不絕。

    昔日那座雄偉巍峨的鍍金神像,如今已經被刮去了金粉,正被幾道粗大繩索勾著,在整齊的吆喝聲,被民夫們扯得轟然砸倒在地。

    大小鍍金神像上的金粉,是要收集起來充作軍資的,不隻是金粉,就連銅製的神像本身也會被融掉,拿來做成銅錢。

    金銅數量有限,本來應該發揮它們的作用在天下流通,促進國家繁榮,神教把它們做成神像擺在那裝點門麵,對國計民生而言半點益處都沒有。

    大晉朝廷現在很缺錢。

    河北河東產出有限,隨著戰爭規模擴大,大晉的糧食開始吃緊。

    莫邪正在搗鼓一種據說可以顯著增加糧食產量的“化肥”,她拍著胸脯保證,隻要這東西麵世,天下將不複有饑饉之憂。可這東西畢竟還在她的實驗室,鬼知道什時候能拿出來用,遠水不解近渴。

    河北河東沒有糧,東南卻是魚米之鄉,雖然吳國的平民百姓也不能頓頓吃飽,但地主大戶、糧商巨賈的倉庫卻不缺粟米,朝廷得想辦法從彼處弄些糧食來。

    中原大戰,楊延廣自然不準吳國糧米流入敵營。

    但他不準其實沒什用,民間走私到處都是,靠吳國那套官僚體係,根本沒辦法徹底禁絕這種事——他們連私鹽販子都禁不掉。

    糧食是會壞的,存儲期有限,吳國的地主大戶、糧商巨賈不能坐視家酒肉變臭,把糧食換成金銀銅錢那就好儲存多了,可以代代相傳,所以拿糧換錢對他們而言是剛需。

    雙方可謂一拍即合。

    左右朝廷派人去吳國買糧的時候也不會用官方身份,大家都是商人嘛,在商言商,人家吳國的地主大戶、糧商巨賈也不算賣國。

    有一品樓、長河船行的多年經營,大晉朝廷倒不愁在吳國買到的糧食運不回來,再者,走私商要是沒有自己的貨運渠道那還走個屁。

    大晉現在缺的就是金銀銅錢,所以神教教壇的這些東西,反抗軍是半點也不會放過。

    “神教從曹州撤離得極為倉促,很多財富都沒來得及帶走,如今都被我們充作了軍資,雖說隻是區區一州之地,但金銀銅錢真不少。”

    周俊臣捧著一本賬簿在趙寧身邊不停翻著,眼中充滿財迷特有的精芒,好似手的不是一本冊子,而是十萬金山、百萬糧倉。

    他繼續道:“除了神教資產,軍隊抄沒的那些無良地主大戶、權貴商賈們的家產,加在一起也極為豐厚,糧食、銅錢堆積如山。”

    聽著周俊臣稟報具體數額,趙寧感覺相當複雜。

    數額的確是大了些。

    要不怎說殺人放火金腰帶呢,搶劫是沒本錢的買賣,國家用大軍攻城掠地,本身就是搶錢搶糧搶地盤的發財行為。

    更何況反抗軍還以無良地主權貴為打擊目標,民間財富原先就集中在他們手,現在反抗軍拿了過來,說沒發財那是不可能的。

    隻要大軍連戰連捷,攻城掠地的速度足夠快,中原的反抗軍就不缺糧餉——豈止是不缺,如果大軍損失小些,這就是在發大財。

    發財的過程中,順便還能壯大一下自身,增強自身實力。譬如說跟吳軍兩戰之後,反抗軍兵力就變多了,戰力獲得進一步提升。

    當然,戰爭本身是一種毀滅行為,會破壞正常的生產生活秩序。

    要是反抗軍的普通戰士像吳軍那樣,打仗就是為了趁機撈一把,掠奪別人的財富,那大軍所到之處,即便沒有“所過屠滅”“所過焚掠”,百姓十室九空、國家民生凋敝的問題也會隨之而來。

    兵禍之下,人丁銳減,財富耗損。

    仗越打天下越窮國家越弱。

    革新戰爭不同。

    革新戰爭不隻是在毀滅,也在建設,且建設更加核心。

    革新戰爭毀滅的是吸血吃人、阻礙國家富強的存在,伴隨著民間財富的重新分配,所以革新戰爭的建設基礎極強,建設分外有力。

    革新戰爭隻要順利,不僅不會越打越窮,還會越打越富——不隻是革新軍隊本身富強,百姓也會跟著富強。

    這是革新戰爭的本義。

    “大帥,隻要中原戰事順利,‘因糧於敵"能完全實現不說,加上從吳國籌措的糧食,我們還能從中原調運糧餉支援河東戰場,解決河北軍民的衣食難題。”

    末了,周俊臣滿懷希翼地做出總結。

    趙寧微微頷首,沒有多言。

    河東之戰是發生在自家地盤上的戰爭,彼處的反抗軍沒法因糧於敵,隻能靠皇朝源源不斷輸血。

    隨著秦軍占領州縣,河東原有的民力物力還在折損,地方產出無法用於自家軍隊不說,反而成了秦軍的糧餉。

    此消彼長之下,河東境遇艱難,大晉皇朝很是吃力。


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