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    軟硬兼施便是最合理的策略。

    好在，天朝百姓長期接受儒家文化的熏陶，對於君君臣臣父父子子這一套，那是刻在骨子的，曆朝曆代以來，隻要日子過得去，在不違背儒這一字之下，百姓們便都是最順的民。

    若沒有人煽動或是帶頭，反抗官府命令的終究是少數。

    而女兵營，大楚開國以來便一直存在，隻是後來被林成繼這個逆賊取消了而已。

    他隻是一個逆賊，有什資格取消高祖皇帝定下的規矩？

    作為皇孫殿下，作為未來的帝王，林楚恢複女兵營不是再正常不過的事？百姓們自然沒有反對的理由。

    因此，最後在官府堅持不懈的‘遊說’之下，除去那些老幼，多數能力者都入了女兵營。

    當然也有部分家人堅持不讓，那女子也沒被說通的沒加入進來。

    她們繼續待在家中，幹著她們的農活、或是去薛家做工、或是料理家務，如尋常女子一般，徹底放棄她們能力者的身份。

    這些人家，寧可承受高額的稅賦，寧可沒那些優惠，寧可讓家中子嗣成為他人眼中的異類，也不願亂了祖宗的禮法，讓自家女子出去做這些拋頭露麵，或是本就不該屬於女子之事。

    不過，其他還好說，什叫讓家中子嗣成為他人眼中的異類呢？

    此時便是說來話長了。

    寧安府在發展經濟的同時，也沒落下別的。

    比如說，薛家之前一直辦的書院。

    之前一直是薛氏自家的義學。

    但自從寧安府迎來皇孫殿下之後，薛家這私人的義學，直接給她們辦成了官學。

    寧安府各地官學更是不斷盛行開來。

    官府出錢給百姓家中的孩童念書，這是多好的事！

    擱在過去，隻要家能供出個讀書人，對於這些赤腳朝天的百姓們來說，便是祖上燒高香的事。

    可現在，官府免費供咱家的娃娃念書，咱家隻需付出極少的銀子便能供養出一個讀書人，在家家戶戶都不愁吃不飽飯的情況下，誰會不願？

    這樣的便宜，不占的終究是少數。

    當然，這說的都是家有男娃的人家。

    那家有女娃的呢？

    這些人家如何？

    即使如今這書院不限男女，多數還是不願的。

    為啥？

    從前薛家辦義學的時候就出現過這種情況。

    女娃念書了能幹啥？

    男娃還能考上秀才做大官兒，再不濟也能去當個先生，或是用筆杆子掙錢。

    而且，雖然官府出了大頭，但自家怎著還是得出點銀子的呀。

    再說了，這女娃在家還能幹活兒，再不濟，去給薛家洗洗番薯還能掙不少錢。

    把她們送去念書，家不就少了份收入？

    不劃算！

    以及，自古男女七歲不同席，讓自家女娃和別家的男娃，還有那些陌生男子同待一室也不合適。

    所以，還是算了吧。

    但官府肯嗎？

    更確切地說，林楚肯嗎？

    自然不肯。

    可人家不願意，你還能強行把人家綁來？

    這當然不能，但同樣可以軟硬兼施啊！

    人家最大的顧慮是什？不就是女娃念書出來沒用。

    簡單，咱讓她有用不就行了。