凝聚本性真如的過程，歸結起來就是“問心”的過程。

    所謂“問心”，並不是你問自己幾個空洞的問題，或是模棱兩可的哲學思辨就可以了。

    經受九年義務教育的華夏少年，誰不知道“我是誰我從哪來我要到哪去”這西方哲學三大終極問題？

    即使學校老師沒教，諸多網文作者也頻頻用其裝13，拷問主角靈魂，然後主角來一句“我悟了”，就順理成章升級跨境。

    這種自問自答，形式重於內容，隻是“偽”問心，與凝結本性真如沒有一毛錢的關係。

    馬曉二度晉升先天，以他的經驗來看，所謂問心就是從一個人先前的經曆中提煉出他是個啥，並對此表達自我認同。

    一個魔頭殺人如麻，背信棄義更是家常便飯，但他自己也是這樣認為的，覺得自己是個“真小人”，那問心這關就過了

    一位主公假仁假義本性偽善，但是他一輩子堅持踐行“仁義”二字，那他說自己是仁義之主，問心這關也不會為難

    一位土生土長的人類覺得自己是遨遊天地扶搖直上九萬的鯤鵬，時時觀想鯤鵬之形並以鯤鵬之誌激勵自身，問心這關也過得容易。

    以上三位都是戒曰王那個時代赫赫有名的超脫出世界之外的武者，真魔屠靈法、昭烈穆仁策、太上鯤鵬變就是其自創的根本功法。

    反之，“減不了肥，沒有一家美食店是無辜的”

    “心情不好，都是身邊的討厭鬼讓我心情鬱結，整個世界都與我為敵”

    “感情不順，都怪自家男友比不上別人家男友又高又帥還是個富二代”

    “武功不行，都怪師弟搶了我的機緣分走師傅的寵愛，這妖豔賤貨該殺！”

    這些人嘴上不服、心不甘，他們空有想習武的心，卻吃不了習武的苦口號喊得震天響，行動卻拖延成謎。

    這種“矯情”的人，十萬個有九萬九千九百九十九點五個被“問心”這關涮下。

    剩下半個，即使取巧過了，可那真的是他們自己嗎？

    可能過了“問心”這關的，是從自身“矯情”上滋生的什不知名的“妖魔鬼怪”，而他們自己，卻被擋在“問心”關卡之外破碎消亡！

    於天地而言，對自我認知不清的武者，也就沒有存在的必要！

    矯情，就是一種自我欺騙，能騙得了自己，卻騙不了天地！

    很殘酷，卻是血淋漓的現實！

    因此，即使馬曉有戒曰和尚晉升先天時問心的“標準答案”，卻不屑去照抄！

    真得按照戒曰和尚的“標準答案”應付天地，誰知道突破後的，是一個叫做馬曉的真實存在的人呢？

    還是一個叫做“馬曉”的戒曰王的普通分身呢？

    放棄自我，就是自我毀滅！

    學我者生，似我者死。

    我是誰？

    我是馬曉，得到係統之前，一個上班摸魚，下班打卡晚上熬夜、早上賴床平時瞎糊弄，臨時抱佛腳間歇性發憤圖強，持續性混吃等死的普通人。

    在華夏，我比七億人，卻同樣被七億人踩在腳下。