番外十一(當前時代篇):聖經·滅世紀

類別:武俠修真 作者:油炸鹹魚 本章:番外十一(當前時代篇):聖經·滅世紀

    雅典娜穿著黃金聖衣,來到這的時候,發現一片風平浪靜,什事情也沒有發生。

    “雅典娜,我們來的正是時候,那部落麵的還是蓋亞的人。看,大地母神的符號。如果是烏拉諾斯贏了,那個符號就是天空了。”

    艾柯呂斯也穿著黃金聖衣,她眺望遠方,看到了一群正在向這移動的巨人。

    “那些一定就是阿特蘭特人了,雅典娜,我們快去蓋亞部落麵找蓋亞吧。”

    雅典娜卻是製止了她,並且重新仔細且認真的告誡道:“這個時候,我們當然不能出去啊!我不是說了,穿著黃金戰衣,兩個美麗而強大的美少女,就這樣威風凜凜,英姿颯爽的,在最關鍵的時候出現在戰場上救援,輕易的代表月亮消滅了烏拉諾斯的入侵,讓他吃個大癟!”

    “現在是關鍵的時候嗎?現在是嗎!現在當然不是啊!我們當然要在他們兩方打的激烈的時候,或者烏拉諾斯一開始就攻城的時候,我們再出現,這樣不僅能彰顯我們的力量,同時還能嚇到這幫人!”

    “宣傳性就這樣產生了,所有人的巨人們都會為我們歡呼!”

    雅典娜在幻想著她的華麗登場,又看了看周圍,覺得奇怪:“不過這個叫做伊利亞特的地方真是豐饒啊,搞得我都想把雅典城搬過來了,就是這豐饒的地方,人類怎這少啊。”

    艾柯呂斯:“生命的起源地各有不同,這世上的好地方還多著呢,那你說,為什尤彌爾生在那寒冷的地方,而不是在這種豐饒的地方呢?”

    她就一句話,出生點都是隨機的,世界這大,好地方沒有人不是很正常?

    “好了,他們靠近了....來勢洶洶的樣子,我們現在要出去嗎?”

    艾柯呂斯看向外麵出現的那些巨人,雅典娜則是在觀察。

    觀察....

    “咦?”

    “那是誰,怎會出現在即將交戰的這片戰場上啊?”

    雅典娜看到了一個單手開車的人。

    ......

    野生的大羿出現了!

    大羿之所以會出現在希臘地區,這到來的原因,其實要從他首先進入埃及的時候講起。

    ......

    數年前的那一批次火車,大羿並沒有和文命乘坐這同一批次的班車回到諸夏,而是選擇繼續傳播自己的儒家學說,在他的影響下,蘇美爾地區建設了許多的儒家語錄石碑,譬如路邊隨處可見的“不許隨地大小便,違者罰款”之類的石碑牌。

    在蘇美爾地區的學說傳播到了一定程度之後,大羿決定繼續西行。前往埃及的道路早在妘載去那邊的時候就已經打通,路上能夠造成阻礙的,就隻有聖經中的所多瑪城、蛾摩拉城、押瑪城、洗扁城和瑣珥(比拉)城,這五個罪惡之城。

    對於埃及人來說,他們是凶狠如魔鬼一樣的小亞細亞人,盤踞在伊普霍特普之門附近隨時想要威脅埃及。而對於蘇美爾人來說則是一群沒有完全開化且沒有道德觀念的蠻族;對於大羿來說,他抵達洗扁城的第一個晚上就做了耶和華想做還未曾做,但以後必然要做的事情。

    大羿把洗扁城變成了洗地城。

    由於晚上的搶劫犯罪以及****事件已經囂張到了敢直接衝到客舍麵,大羿決定要花費八個小時來整頓一下這的不良風氣,第一步把城門關上,第二步在城內大開無雙。

    洗扁城就這樣在八個小時之後變成了文化+5的曆史遺跡。

    不良風氣的解決就是這的簡單迅速,解決不了風氣就解決造成這種風氣的人,從根源上掐斷問題的出現。

    而埃及方麵,經過數年的修生養息,作為法老的芬尼斯正準備派大軍討伐掉這幾座城,然後打通整個絲綢之路的東方路線,以此和蘇美爾人進行直接貿易,這樣就可以舍棄那條又臭又長還經常有商人送命的沙漠路線,沒想到,士兵們走到這的時候,洗地城已經完蛋了。

    而大羿則是去了其他的四城,幫助他們講文明樹新風。

    不講文明的城,最後都成為了“文明的基石”(曆史遺跡)。

    尤其是所多瑪城的首領.....

    當埃及的戰士們來到所多瑪城考古的時候,發現了被打死的所多瑪城首領,這個家夥喜歡搞“男性哲學”,而且經常出門,親自帶隊搶劫迪爾蒙文明的商人,迪爾蒙人有他的畫像,在各個地方張貼,所以不少人都認識他。

    “死者至少斷氣半個月了,全身的骨頭都被打斷了,整個人看上去像是肉糜一樣的怪異生物....不過,雖然他全身都是軟的,可是不知道為什,他的嘴始終是硬的。”

    埃及大臣維齊爾摸了摸所多瑪城首領的屍體,陷入了長久的沉思之中。

    “真是令人敬畏啊!究竟是什樣的力量給他們降下了這等可怕的天罰?”

    眾人一路如朝聖般的追尋作案者的足跡。

    而大羿帶來的洗地事件從南至北不斷蔓延。

    [人們就從那起行,向所多瑪觀看,肌肉佬也將與他們同行,要送(手動)他們一程。]

    [瑣珥的城主驚恐的說:將義人與惡人同殺、將義人與惡人一樣看待、這斷不是你所行的,審判全地的勇武之人,豈不行公義。假若這五十個義人短了五個,你就因為短了五個毀滅全城?]

    [肌肉佬說:我在這若見有四十五個義人,你便摸著自己的良心問問能不能找出四十五個。]

    [瑣珥城的城主悲傷的說:大弟兄請你不要作這惡事。]

    [肌肉佬說:君於疾沒世而名不稱焉。我懂了,你是害怕被我快速打死之後,自己的名字不能流傳在世,人之將死,其言也善。既然這樣,我便給你一個說話的機會,名便這樣流傳下來了,你也可以安息了,事也就這順利的成了。]

    在瑣珥城主被大羿提起來掛在城內最高的柱子上的時候,他也用最大聲的名字喊出了自己的名字!

    比珥,我叫比珥!

    數天之後。

    埃及的先鋒軍(考古隊)抵達了這座城,埃及大臣維齊爾用他專業的遺跡鑒定(已經鑒定四個了)眼光,斷定了這座城池生前遭到了強大力量的重擊,但是幸好,死者城邦的整體城池構架還算完善。

    文化+3,告辭!

    “維齊爾大人,我們發現了瑣珥城城主留下的絕筆血書,在他王宮的牆壁上。”

    “哦?他寫了什東西?”


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