驕陽似火，烈日炙烤著大地，四月，正是柬埔寨最炎熱的時候。

    吳哥城外崩密列遺跡的一處，眾多的腳手架搭起，藍色尼龍的帷幔將工地密密的圍了起來。工地入口上方飄揚著一麵五星紅旗，一個標牌豎在門樓上方：“中國援建崩密列遺址施工隊”。

    “這天真熱！”武大偉推開簡易板房的房門，走了進來，直接走到空調出風口旁邊，口中嚷嚷著。

    房中已經有幾個人圍坐在一起，武大曆史係的王建明教授正在和幾個弟子說著話。

    “老師，您說周達觀當年是不是真的到過柬埔寨，如果《真臘風土記》的記載是真的，那中國和柬埔寨的交流就是至少已經八百年了。”碩士研究生李雲浩手中拿著一本書，正在向王教授請教。

    “當然是真的嘍！有啥懷疑的？”武大偉聽到他們在談論這個，也走了過來，拉過一隻椅子坐了下來。

    “武工，您怎看？”李雲浩見王教授沒有說話，就轉頭問向武大偉。

    武大偉接過李雲浩手中的書，翻開幾頁，指著其中一段文字說：“你看，這寫著“橋之兩傍，共有石神五十四枚，如石將軍之狀，甚巨而獰，五門皆相似。橋之闌皆石為之，鑿為蛇形，蛇皆九頭。五十四神皆以手拔蛇，有不容其走逸之勢。”這段文字說的很清楚，這講述的就是吳哥王城城門那，周達觀提到的石像如今還在那，要不是親眼看見，哪能寫的這清楚。”

    “嗯，這個九頭蛇就是娜迦神了，五十四神就是阿修羅和天神，這個說的就是乳海攪拌的故事了。”研究生夏利推了推鼻梁上的眼鏡，插了一句。

    “是的，你們再看這：“國中語言，自成音聲，雖近而占城、暹人，皆不通話說。如以一為梅，二為別，三為卑，四為般，五為孛藍，六為孛藍梅，七為孛藍別，八為孛藍卑，九為孛藍般，十為答。”你們來了也有一個多月了，也都知道這個數字的發音確實和現在的高棉語一模一樣。”武大偉說完，從旁邊冰箱取出一瓶礦泉水，咕咚咕咚喝了一氣。

    武大偉抹了抹嘴唇，神情變得有些猥瑣，笑嘻嘻的說道：“其實吧，我覺得最可信的是這段，你們看：“城中婦女三三五五鹹至城外河中澡洗，至河邊脫去所纏之布而入水。會聚於河者，動以千數，雖府第婦女亦預焉，略不以為恥。自踵至頂，皆可得而見之。城外大河，無日無之。唐人暇日頗以此為遊觀之樂。聞亦有就水中偷期者。”，你們不覺得這段描寫太形象了嘛，太特符合國人的性格了，哈哈。”

    一屋子人爆笑起來，王教授也不禁遐邇。夏利笑完後說道：“武工，這個偷看女人洗澡說的是您吧，可不能代表我們。”

    王教授笑了笑，開口說道：“周達觀的《真臘風土記》確實是記載了元成宗元貞元年，也就是公元1295年的高棉風情。這個從曆史考證來看，沒有異議。雖然其中的有些記載有些誇大，但是風土人情基本符合。這也正說明我們的老祖宗對外的交往和交流是很早就開始的，就從《真臘風土記》中可以看出來，中國人最早來到高棉的時期可能是隋朝，也就是公元600年左右，這樣算來已經1400多年了。”