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    胡飛花夫婦到宛溫第六天，皇帝的聖旨到了，同來的，還有楚王。

    與此同時，穀若虛也派來了他手下得力的大管事劉石坪，專職負責宛溫的生意。

    先祖皇帝的事跡在寧朝上下早就家喻戶曉，哪怕是三歲小娃也能說出幾個經典故事。滄海閣看準的便是這一點，他們探查之後，發現先祖皇帝的事跡主要發生在他的祖籍之地，距離宛溫縣城十路的石板村，乃因村道路多以石板鋪就而得名。

    滄海閣便將石板村作為重點，將神人傳書之處建起神廟，供奉傳說中負責傳書的神人太上老君，此外還供奉了文昌、武昌兩位星君。那傳書的大石前，還雕塑有當年傳書的場景，彎腰低頭雙手前伸謙遜接過神書的布衣皇帝，雕刻得惟妙惟肖。

    至於別的神跡之處，也都各自結合周圍的景致有打造。如此舉動，帶動宛溫的許多青壯年都有了工作。工錢日結之下，人人喜笑顏開，做事有幹勁，說話都平和，一派欣欣向榮之態。

    滄海閣在吞下崔氏的生意版圖之後，已然躍升為寧朝數一數二的大商人，它在宛溫如此大的舉動，也引起了別的大商人的注意，紛紛派人到宛溫探聽。

    隻不過，滄海閣早有先見之明，在入駐之時，便已經購下了所有神跡及其餘他們所需的大片土地，別的商家還想入駐，也隻能拿下它指縫間漏下的渣滓。

    當時序進入秋末，秋闈放榜，也正值重陽佳節，楚王帶著一眾學子到宛溫登高賞景。

    從宛溫縣城出發，至石板村，沿途石板路幹淨整潔，野菊盛開，青山悠遠，天高雲淡。過往行人笑臉迎人，令人的心情也不由自主地輕鬆愉快起來。

    到傳書廟，眾學子祭祀祈願來年春闈順利，在青山環繞之下，登高望遠，豪情迸發中吟詩作賦。

    那些詩詞歌賦亦被原文刻下，懸掛於傳書廟的“文堂”之中，供後來者瞻仰。此後，多少文人雅士到宛溫，總要來文堂看看，也以自己的詩詞懸掛於此而自豪。

    這些，就都是後話了。

    現話是，學子們的詩詞在寧朝各地傳揚，也將宛溫的名聲越傳越遠。與文相對的，是學子們品嚐的宛溫特產銀魚與山珍，那絕美的滋味也有了讚賞的詩句，讓宛溫在皇族的神秘尊貴之外，又多了文雅與親民的美食流傳。

    文人雅士、權貴富豪，都以到宛溫為傲，滄海閣在壟斷之下，賺的盆滿缽滿。宛溫也如秋墨語最初設想的，隨人流帶來錢流。

    但，這份欣欣向榮，都集中在宛溫縣城至石板村這一圈。宛溫別的地方，秋墨語想要發展藥材種植，卻受到阻礙。

    倒不是不適合種，事實上，蘇紫欣用了一個多月的時間走遍宛溫之後，將宛溫劃為四個區域，不同區域適合種植不同的藥材，大有可為。

    而是百姓們的想法與那豆腐攤前的婦人一樣，從神農嚐百草起，藥材便是從山野采摘，哪有自己種植的。而且，本來地就少，將地拿去種了藥，藥又不能吃，大家要餓死嗎？

    “各位，大家可願意當先種植？”秋墨語問的，是宛溫的幾個大地主，也有十八鄉頗有威望的耆老。